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发布时间：2013年10月02日
明贤法师：入中论讲记 第九次课程 第十七讲之 执着由不显现而显现的自生主义者—数论派
《入中论》第九次课程总第十七讲之：执着由不显现而显现的自生主义者—数论派
主讲人: 上明下贤法师
主办：北大禅学社
时间：2009年5月24日晚
地点：北京大学二教407室
执着由不显现而显现的自生主义者—数论派
诸位下午好！
上节课，我们已学到第六地破四生的内容，也说到一些实修人无我空性和法无我空性的方便。这两点，今天的课还要继续深入。首先，继续学习表格上中观破四生的内容。
在中世纪印度，持自生观点的代表派别是数论派。他们的观点如表格所述：
数论派用 “从不显现到显现”来确定因、果间的关系。表面看简单，实际也是挺复杂的一套思路。
上次说到数论派的思想，我们用“无中生有”来概括。“无中生有”比较能打动我们的想法，容易让我们记住数论派是怎么一回事。但“无中生有”是不是就能把数论派的这些道理说完呢？也没那么简单。
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