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的道法。（注40）听到了这样的音声，就能 证得阿罗汉果，（注41）达到三明，（注42）六通（注43），并具有 了八解脱，（注44）就会得到中品上生的品位。 其次为中品中生，属九品往生的第五品。...修行的正当方法，所以叫八正道。 注41：阿罗汉，是声闻四果之一。初果叫须陀垣，二果叫斯陀含，三 果叫阿那含，四果叫阿罗汉。声闻人修到阿罗汉，就没有再修 的必要，所以称为「无学」，阿罗汉以下的三个...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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妙禅佛寺的建筑艺术 ─日治时代的台湾佛寺风格探讨 陈清香 1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集 1998年出版 23-41页 ----------------------...寺名为首字作对，但也离 不开修养，激励精进修行的法语。在繁复的图样纹饰之中，加 上了楷书匾联，提高了文学气息。 六、新丰凤山寺 凤山寺位于新竹县湖口乡波罗村41号，是妙禅法师继台中 宝觉寺...
陈清香
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出资建塔之事。其中比较值得注意的是名将林仁肇和史家高越两人。[41] 他们曾出资重建位在金陵郊外东北方的栖霞寺舍利塔。栖霞寺原建于南朝齐、梁 ( 479～557 ) 之际。舍利塔在隋文帝仁寿元年 ( ...林仁肇及高越传，见马令《南唐书》，卷12，页54～55；卷13，页55。又见陆游，《南唐书》，列传卷11，页64；卷6，页41。又，林仁肇并曾在967年舍俸钱，为洪州龙兴寺重铸铁钟。参见王昶，《金石萃...
陈葆真
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四圣真经》 ( 注 40)； 另外为了满足囚徒的索求， 黄玉阶特别派人赴大陆采购善书《百岁修行经》、 《高王观音》 ( 注 41)，大抵是一些民间流传极广的善书。 佛教界在监狱所从事的教诲工作...注 2，页 ( 注 5) 郑喜夫，＜黄蓂华先生年谱初稿＞、＜黄蓂华先生年谱二稿 ＞，分别刊于《台湾文献》， 28 卷 4 期及 41 卷 2 期， 1977 年 12 月 30 日 111页 ...
李世伟
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《大般若经?第二会》的严净／清净 蔡耀明 台大佛学研究中心学报第四期 1999.07 页1-41 --------------------------------------...sodhayati (Dutt 1934, 41; to purify the path to enlightenment)，而在谈到「净菩提道」时，（注８）其梵文亦为 bodhi(sattva...
蔡耀明
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俱舍论释题 演培 现代佛教学术丛刊第 22 册 1978年3月初版 页41-70 -------------------------------------------------------------------------------- . 41页 一、本论的作者 一、作者生年的考订 在大小乘的学术思想史上，都占有光荣一页的世亲论师 ，是本论的作者。他诞生在北印度...
演培法师
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修行讲究咒语，这一点接近党项人的原始宗教习俗。党项人“笃信机鬼，尚诅祝”，“病者不用医药，召巫者送鬼”。[41]又藏密特色“在事多神”，藏密中拥有各式各样的佛、菩萨以及变化万千、形像怪诞的本尊神、护法神...集碎金置掌文》中有：“弭药勇健 行，契丹步行缓，羌多敬佛僧，汉皆爱俗文”的记 载。见聂鸿音、史金波《西夏文本(碎金>研究》， 载《宁夏大学学报》1995年第2期。 [41]《宋史·夏国传下》，...
孙昌盛
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1977│97 │+1.49 │263 │+.99 │350 │+1.05 │666 │ ├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤ │1978│55 │+.41 │232 ...创办人周宣德 居士倡导青年学佛运动，又与南亭、印顺法师及几位 居士等正式以奖学金方式，奖励大专学生研究佛学 ( 杨政河 1981:41-48 )；1960 年台大学生成立佛学研 究社后，各大专...
姚丽香
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偕星云、 演培、幻声、自立、净海、戒视、宽裕、玄深等法师及李恒铖、沈罗 云等居士探望斌宗法师，斌宗 32页 以「佛教之兴衰在乎人材之有无」为众开示 ( 注 41)， 不久慈航也 在汐止弥勒...智者大师是旷古少有的高僧，斌宗法师在台湾阐扬五时八 教，在方法论上也给我们带来很大的贡献，纵使在某些方面，笔者也 不尽同意他的看法。 41页 注 释 ( 注 1...
尹章义
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清代。又因武夷茶名播海内，文人好之者，有不惜舟车之 费，亲诣山中购求真品，然实不易取得，不仅外地赝品充斥 市面，本地亦如此，非与僧家有深厚交谊，真品莫得﹔或惟 有就地采制，差 41页 得近真。... ││补 │ │楼书目 │ │ │41万邦宁│茗史 │二卷│中国农书│四库全书本 │ │││ │目录汇编│ │ │42闻 龙│茶笺 │一卷│...
吴智和
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