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《法华经安乐行义》乃是慧思禅师于光州教化期间中后期的作品，即著述于四十四岁至五十三岁之间。73保留地说，当时在大苏山时思师已完成"腹稿"。换句话说，《安乐行》一书，很有可能在大苏山时，慧思禅师即以...258页中；卷第三十七，第353页上等处。 72 《大正藏》第46册，第697页下。 73 佐藤哲英《续?天台大师の研究》〈第二编：南岳慧思の研究〉，京都百花苑1981年刊，第160页。 ...
可 潜
|佛学论文|因明|五明|
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羽旗，设供具，以礼神君。」《管子．幼官》：「将心礼上帝。」[72]《仪礼．之礼》：「礼山川、丘陵于西门外。」[73]此等引文表达出「礼」有诚意敬神的意思。这与「祀」的含义相当接近。另外，许氏也提到「礼，...]见林尹等主编，上引书，第1488页。
[72] 转引自陈复华主编《古代汉语辞典》（南京，商务印书馆，2002年10月第10次印刷）第958页。
[73] 转引自《汉语大辞典（普及本）》（汉语大...
吴昫意
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资佐证。 先看颜色。在这些诗歌中，色泽明艳的“红”共用21次，“金”共用58次，“黄”共用30次；色泽明快素净的“白”共用94次；来自植物的“青”共用73次，“绿”共用22次；而压抑的的“黑”只有4...
李书皓
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2.1建塔之起源与发展 66 2.3.2.2佛陀遗物之崇拜 70 2.3.2.3阿育王神力建塔之传说 73 2.3.2.4阿育王弘传佛法 79 2.3.3描述兴福事业之流传 82 2.2....
王志宏
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金额分类之家数金额比例73 表3-25、历年台北市与高雄市及台湾省的捐资金额与比例74 表3-26、各年度在台北市行政区的奖励家数的变化75 表3-27、台北市各区寺庙所兴办事业现况78 表3-...
陈木梓
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页68-71，《眼净和尚圆寂二十五周年纪念集》。 悟宗，1997，＜我与白圣师公的因缘＞，页73-89，收入净心，《白圣长老圆寂纪念集》，台北：白圣长老纪念会。 真华，1987，＜序二＞，收入《...
杨宫妹（释如微）
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草满钵盂著, 云: “上座若解道得, 则供养; 若道不得, 则且去。”( 《祖》P226) (73) 师示众云: “我三十年前在南方火炉头, 举无宾主话, 直至如今无人道著。”( 《祖》P588) ...
林新年
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11) “春风复多情，吹我罗裳开。”(子夜四时歌) “(白鼠)啮其腰带断。”(《法显传》，73页) “今年打回鹘破。”(《人唐求法巡礼行记》卷四) “遂即打其齿落。”(《敦煌变文集》，12页) ...
张美兰
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为了竭尽护法之责，弘一大师特提前书寄“信愿寺”匾额，并为信愿寺题书对联云：“佛宇光明，传自震旦；声教洋溢，奄有菲滨(73)。”是联意义有二：一是道出大殿佛像出自中国；二是表彰性愿开山菲国，厥功至伟！又...堂开堂演词》，同⑥。 (71)弘一大师《晋江念佛会纠察部简章》，同④。 (72)弘一大师《晋江生西助念会简章》，同④。 (73)菲律宾华藏寺一九七七年编印《性愿法师纪念集》。 (76)性愿《...
秦启明
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共二册) 。台北：台湾商务。 太 虚 (民68) ：佛教纪元论。摘自张曼涛主编：佛灭纪年论考。台北：大乘文化。 旡 言 (民73) ：天台宗概论。台北：原泉。 幼儿馆智慧教育编辑委员会主编 (...
陈雪莉
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