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正藏》第8册538页。 [10] 《中论·观颠倒品》。 [11] 《大乘起信论校释》第46页,中华书局1992年4月版。 [12] 同上,第54页。 [13] 《大乘起信论校释》第61—62页...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23535241783.html
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心,是心之动,则分了天为上,地为下,兼三才而两之,故六也。”【《河南程氏遗书》卷二下,《二程集》,54页。】天地为一物,人为天地之心,把“物”溶于“心”,由于心的能动,而分天、地、人三才;万物有理,入...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540841800.html
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多住于林野管诸鬼众故号(53)
为王来至道场而为上首(54)
与十(后残)
或居岩穴其形可畏通变极
多不属人天住居鬼趣(55)
即从(后残)
此段文字,抄写...3页上。
49 原为夹注。
50 原为夹注。
51 见《大正藏》39/1795/576上。
52 原为夹注。
53 原为夹注。
54 原为夹注。
55 原为...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542641819.html
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Sv。6631号卷子抄写工整,而且字迹清晰,故据此卷录文于下:
《唐(49)三藏赞》 释利济(50)
嵩山秀气,河水英灵。捷(51)特瑰传(52),脱履(53)尘荣(54)。乡园东望,...“挺持魂传”,见其书495页,辨识有误。
53、今案:P。2680号“履”作“屣”。、P。4597号同。
54、今案...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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TK44、TK46、TK48、TK49、TK52、TK54、TK57 金刚般若波罗蜜经(27) TK45 金刚般若波罗蜜经(38) TK48P 佛名经碎片(37) TK58 观弥勒菩萨上生兜率天经...无量寿如来念诵修观行仪轨(2) 4.西方净土礼(11) B54 妙法莲华经卷第三(17) B55 妙法莲华经卷第三(18) B56 妙法莲华经卷第五(28) B57A 华严三圣版画残片(...
宗 舜
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摩诃般若波罗蜜经》“具足品第八十一”中的内容,也可以理解为先抄写的是《摩诃般若波罗蜜经》的段落,然后再抄写《大智度论》中的解释。
故此件可拟名为:大智度论抄本残片(54)
... 52 见《大正藏》20/1060/699下。
53 见《大正藏》25/1509/407中至下。
54 案:浙敦126原文见第699页下倒数第17行至第12行;第407页中倒数第1行至...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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本源自性清净。”并发挥说:“见自性自净,自修自作自性法身,自行佛行,自作自成佛道。” (54)又神秀《大乘无生方便门》说:“菩萨戒是持心戒,以佛性为戒。...
54、见《敦煌新本六祖坛经》第20页。
55、见《大正藏》85/2834/1273中。
56、见第166页。
57、见第167页。
58、见《大正藏》50/2060/...
宗舜法师 文正义
佛学论文|因明|五明
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神足义者,恐有胜己,耳在不如。](52)乃转求他人,遍求诸人不得,后于十力迦叶(53)所得之(54)。 提婆达多得神通后,先至阎浮提、大诃梨勒林等处取诸果,自郁单越取自然粳米,自忉利天取天食,得遂愿...
永祥
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第一六八页下;与《根本说一切有部毘奈耶》卷十四,《大正藏》第二十三册,第七OO页下。俱载明十力迦叶所受。 (54)《十诵律》卷三十六,《大正藏》第二十三册,第二十五七页上,载[阿难未离欲故,不知过去未...
永祥
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以阿毗达磨论师为代表的是“重知识”型佛学,它侧重于对佛教法义的论究;而以中观、唯识、如来藏、天台、华严等家为代表的则是“重经验”的佛学,它侧重于从宗教实践中契入佛陀本怀,契合之后再开展为教理系统54。...佛学与学佛》,载《妙云集》下编之七:《无诤之辩》,第210页,台北:正闻出版社1995年修订版。 54 参见印顺法师前揭文,同上书,第215、225页。 55 参见印顺法师前揭文。 56 戴震:《...
冯焕珍
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