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兔角。正见名出世，邪见名世间，邪正尽打却，菩提性宛然。此颂是顿教，亦名大法船，迷闻经累劫，悟则刹那间。”[32]在上述几段引文中，“实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者”，说明判断是否发阿耨多罗三藐三菩提心的...series/buddhism [32] 《六祖大师法宝坛经》（法海集、德清勘校本） -----------------------------------------------------------...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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或者说，佛教的“仁”的思想也可以叫作“性海一慈悲”思想32。而这“性海一慈悲”也与儒家的“仁”、基督教的&...rdquo;又《梵网经述记》中曰：“释迦牟尼，大唐翻云能寂，旧翻亦云能满，亦云能仁”。
31 《仁学》，见《谭嗣同全集》第293—294页。
32 谭嗣同认为...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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714~790）[32]，少时居嵩山读书，开元二十一年（733）举进士，比李华还早两年。早岁身置禅宗祖庭而心骛仕途，育成他儒释相融的品格。其诗作展示的“外儒内佛”心路，几乎贯穿一生。他的＜早春赠别赵居士还... [30] 见，>卷315。 [31] 《佛祖统纪》卷41〈法运通塞志第八〉，见《大正藏》卷49。按，《统纪》系此事于兴元三年(即贞元二年〈786〉)，误。其年湛然已卒。 [32] ...
张 弓
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------------------------------- [vii] 大正三十，p.36b。 [viii] 大正三十，p.32c。 [ix] 同上。 [x] 同上。 [xi] 同上，p... [xx] 此颂在原是《中论．观四谛品》的第八颂（大正三一，p.32c），而被《显扬论．摄净义品》所引用（大正三一，p.503a）。 [xxi] 大正三一，p.485c。 [xxii] 大正三一，...
蔡伯郎
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“乐天知命，何忧何虑？安时处顺，何怨何尤？”[32] “祸莫大于无足，福莫厚乎知止。”[33] 这种安贫知足的人生态度，乃至最后隐遁山林，笔者认为应是在见识与经历了许多变故后，内心经过一番的挣扎和调整...朴子》，页267。 [31] 见《抱朴子》，页269。 [32] 见《抱朴子．外篇．名实》，页269。 [33] 见《抱朴子．外篇．知止》，页260。 [34] ...
彭慧娴
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空宗妙果。又愿孙息延年 。神志速就。胤嗣繁昌。庆光万世。帝祚永隆。弘宣妙法。□ 愚未悟。咸发菩提(注32)。
以及〈天统三年(567A.D.) 北齐大都邑主宋买廿二等造天宫石碑记...书店，1981年12月)，页1～18。
(注16)〈佐文〉，页29～32。
(注17)事实，在佐藤氏的文内，已列举六例造像记来论证 (〈佐文〉 ，页28～29)，但是更为确切有力的造像记...
林保尧
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及诸尊坛像、舍利并高僧真影等，都计五十种。[32] 其中在长安求得四百二十二部五百五十九卷，在五台山求得三十四部七十三卷，在扬州求得一百二十八部一百九十八卷。 此后，日本延历寺比丘圆珍入唐求法，也...124～125，上海古籍出版社，1986年。 [32] 《入唐新求圣教目录》，《大正藏》册55，页1078。 [33] 《智证大师请来目录》，《大正藏》册55，页1102。 [...
沈海波
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所收有史可稽的西行求法者之中 ，便有三位是俗人身份︰他们是刘宋时的沮渠京声（约 412 ～ 439 时人），见页 32，编号 76； 元魏时的宋 ...的话（页3～8，又页32～40）。如今支谶能为竺朔佛译经 时作“传言”，则他兼通梵汉双方的语文，那么谶公的汉 语从那里学来？按，大月氏建国于今中亚细亚的...
曹仕邦
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也。”(注31) 神秀死于神龙二年 (706)，张说作大通禅师碑，称他为“两京法主、三帝国师”(注32)，两京指长安、洛阳；三帝则是指则天帝、中宗、睿宗。可知他秉承东山宗的法脉，声望披及北方，使...(30)优婆膻驮(31)婆难提(32)那伽难(33)达磨尸 梨帝(34)龙树(35)提婆(36)婆罗提婆菩萨(37)破楼提婆(38)婆 修跋摩(39)毗票慧多罗(40)毗楼(41)...
陈清香
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” 注32所以外在的坐禅持戒、拘守律仪被视为白费功夫，这种反对条文式束缚的持戒观，与《维摩诘经》中维摩诘对优婆离尊者开示的戒律观一脉相承。《维摩诘经》中载：有两位比丘，犯了戒律，自知羞耻，但不知罪恶...1993年10月版，第48页。 注32 同上，第49 页。 注33《维摩诘所说经》弟子品第三，《大正藏》卷一四，第541页。 注34陈垣《中国佛教史籍概论》卷二，中华书局1962年11月版，40...
王月清
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