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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    高441，头长(含冠)131，额宽52，耳长56，肩宽197，胸厚67。　　本尊像居士装束，头冠平顶方巾，腮饰三绺青须，著交领大袖服，眇右眼，无左耳，缺左臂，右手举胸前结说法印。额心冒出一道光毫，蜿蜒...一切众生龙华三会同得相见”。　　5柳本尊化道侍从像：位龛下部大日如来金刚座左右各侍立5身。　　51左面5身：从龛正中(内)至龛左端(外)为：　　第一少女像：立大日如来座左，高158，肩宽52，胸厚...

    陈明光 胡良学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105168918.html

  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    人民出版社1989年版，第52页）中记：萨迦派三祖扎巴坚赞的弟子有一名叫国师觉本者，前往米涅（西夏），作了米涅王之应供喇嘛。其于仁宗时期到西夏弘法，作了西夏王的应供喇嘛。《新红史》（班钦·索南查巴著，...

    孙冒盛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112068954.html

  • 论《般若经》的“假名”概念

    译本“受假施设”的“受”应该与“授”同义，而非字面上的“取受”或“执受”义。[52]　回到玄奘《大品》第二会译本中的“方便假”，亦有可 能有 教授或引导的意义，但是纯粹就汉译的“方便”一语，的确较难理出... 另有evil report, trust, confidence…等意义。Monier-Williams, A Sanskrit-English Dictionary, p. 104.　　[52] ...

    严玮泓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181669020.html

  • 试析印顺导师对咒语的态度

    这与大乘的诵《金光明经》、《仁王护国般若经》，原则上没有差别。[52] 在《药事》的记载：说一切有部对于治病、驱鬼、求战争的胜利等，显然是常用咒术的。[53]　　综合以上导师所有著作的探讨，笔者发现，...部毗奈耶》卷43（大23，861b）。 　　[51] 摘录自：《根本说一切有部律》卷23（大23，753c）。 　　[52] 请参：印顺导师《初期大乘佛教之起源与开展》p.513。 　　[53] 录自：《...

    林光明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html

  • 释心觉生平事迹析论

    目的，极可能和实施“耕者有其田条例”公布施行有关，欲让开元寺岌岌可危的田产以高价脱手。52 　　从上述得知，提高地价的前提是需经寺方同意方能办理。且从其推论来看，虽然氏是为开元寺寺产解困而为；但确实也...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190769056.html

  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案（2）

    描绘为大体上“和平、善意、互助和安全”，且存在一种为人人所应遵守的自然法对它起着支配作用，教导着有意遵从理性的全人类。[52]人们通过对自然状态中的资源进行劳动获取利益，并通过单方拨归私有的行为，把其...出版社，2000年版，第85页。　　[51] 《宗教事务条例》，第13-15条。　　[52] 参见[美]爱德华·S·考文著：《美国宪法的“高级法”背景》，强世功译，生活·读书·新知三联书店，1996年版，...

    不详

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  • 扎巴恩协与扎塘寺

    见注①，第52页。　　［20］同上，第51、67页。《青史》中将扎巴恩协的宗教活动明确归属于鲁梅传承，而《土观宗派源流》则将扎巴恩协写进“宁玛派源流”里，但土观·罗桑却吉尼玛在划分教派时，是将阿里...

    张亚莎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301469223.html

  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位

    全名；（注 51）另在他的　　《略论安乐净土义》中亦同，以全名提及《无量寿观经》，　　并无“观经”之简称。（注 52）此外，净影寺慧远　　(523-592) 在其《观无量寿经义疏 (本...SukhAvativyUhopadeZa 约 529 A.D.)，　　页 52　　UpadeZa，有“pointing out, instruction, prescription　　（指出、指导，指示）”之意，汉译为优婆提舍或“论...

    释道昱

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522869825.html

  • 佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释

    此皆小节，无关乎重心性过失，所以罚则也轻。”[52] 其实，释昭慧的看法需要分为四个点再讨论：　　(三) 比丘尼罪罚行摩那埵(māna)十五天　　由于这条文的《巴利律》条文内容也用...37.552。　　[50] 释昭慧，《千载沉吟》，页209。　　[51] 释昭慧，《千载沉吟》，页131-2。　　[52] 释昭慧，《千载沉吟》，页209。　　[53] Buddhava?sa a??...

    萧贞贞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525169834.html

  • 弥勒信仰与弥勒图像研究论著目录

    －》2号，1965年10月 　　宫次男：弥勒来迎图（图版说明），《美术研究》250号，1967年1月 　　石上善应：“弥勒受记”につい，《大正大学研究纪要》52号，1967年 　　干泻龙祥：ミシア思想...

    王惠民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00541369910.html
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