找到相关内容1983篇,用时49毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    高441,头长(含冠)131,额宽52,耳长56,肩宽197,胸厚67。  本尊像居士装束,头冠平顶方巾,腮饰三绺青须,著交领大袖服,眇右眼,无左耳,缺左臂,右手举胸前结说法印。额心冒出一道光毫,蜿蜒...一切众生龙华三会同得相见”。  5柳本尊化道侍从像:位龛下部大日如来金刚座左右各侍立5身。  51左面5身:从龛正中(内)至龛左端(外)为:  第一少女像:立大日如来座左,高158,肩宽52,胸厚...

    陈明光 胡良学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105168918.html
  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    人民出版社1989年版,第52页)中记:萨迦派三祖扎巴坚赞的弟子有一名叫国师觉本者,前往米涅(西夏),作了米涅王之应供喇嘛。其于仁宗时期到西夏弘法,作了西夏王的应供喇嘛。《新红史》(班钦·索南查巴著,...

    孙冒盛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112068954.html
  • 论《般若经》的“假名”概念

    译本“受假施设”的“受”应该与“授”同义,而非字面上的“取受”或“执受”义。[52] 回到玄奘《大品》第二会译本中的“方便假”,亦有可 能有 教授或引导的意义,但是纯粹就汉译的“方便”一语,的确较难理出... 另有evil report, trust, confidence…等意义。Monier-Williams, A Sanskrit-English Dictionary, p. 104.  [52] ...

    严玮泓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181669020.html
  • 试析印顺导师对咒语的态度

    这与大乘的诵《金光明经》、《仁王护国般若经》,原则上没有差别。[52] 在《药事》的记载:说一切有部对于治病、驱鬼、求战争的胜利等,显然是常用咒术的。[53]  综合以上导师所有著作的探讨,笔者发现,...部毗奈耶》卷43(大23,861b)。   [51] 摘录自:《根本说一切有部律》卷23(大23,753c)。   [52] 请参:印顺导师《初期大乘佛教之起源与开展》p.513。   [53] 录自:《...

    林光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html
  • 释心觉生平事迹析论

    目的,极可能和实施“耕者有其田条例”公布施行有关,欲让开元寺岌岌可危的田产以高价脱手。52   从上述得知,提高地价的前提是需经寺方同意方能办理。且从其推论来看,虽然氏是为开元寺寺产解困而为;但确实也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190769056.html
  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(2)

    描绘为大体上“和平、善意、互助和安全”,且存在一种为人人所应遵守的自然法对它起着支配作用,教导着有意遵从理性的全人类。[52]人们通过对自然状态中的资源进行劳动获取利益,并通过单方拨归私有的行为,把其...出版社,2000年版,第85页。  [51] 《宗教事务条例》,第13-15条。  [52] 参见[美]爱德华·S·考文著:《美国宪法的“高级法”背景》,强世功译,生活·读书·新知三联书店,1996年版,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300369210.html
  • 扎巴恩协与扎塘寺

    见注①,第52页。  [20]同上,第51、67页。《青史》中将扎巴恩协的宗教活动明确归属于鲁梅传承,而《土观宗派源流》则将扎巴恩协写进“宁玛派源流”里,但土观·罗桑却吉尼玛在划分教派时,是将阿里...

    张亚莎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301469223.html
  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位

    全名;(注 51)另在他的  《略论安乐净土义》中亦同,以全名提及《无量寿观经》,  并无“观经”之简称。(注 52)此外,净影寺慧远  (523-592) 在其《观无量寿经义疏 (本...SukhAvativyUhopadeZa 约 529 A.D.),  页 52  UpadeZa,有“pointing out, instruction, prescription  (指出、指导,指示)”之意,汉译为优婆提舍或“论...

    释道昱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522869825.html
  • 佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释

    此皆小节,无关乎重心性过失,所以罚则也轻。”[52] 其实,释昭慧的看法需要分为四个点再讨论:  (三) 比丘尼罪罚行摩那埵(māna)十五天  由于这条文的《巴利律》条文内容也用...37.552。  [50] 释昭慧,《千载沉吟》,页209。  [51] 释昭慧,《千载沉吟》,页131-2。  [52] 释昭慧,《千载沉吟》,页209。  [53] Buddhava?sa a??...

    萧贞贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525169834.html
  • 弥勒信仰与弥勒图像研究论著目录

    -》2号,1965年10月   宫次男:弥勒来迎图(图版说明),《美术研究》250号,1967年1月   石上善应:“弥勒受记”につい,《大正大学研究纪要》52号,1967年   干泻龙祥:ミシア思想...

    王惠民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00541369910.html