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  • 撰写“佛教伦理学”的“教证”与“理证”

    -------------------------------　　15. “四正断”者：未生善令生，已生善令增长；未生恶令不生，已生恶令断。　　页42 撰写“佛教伦理学”的“教证”与“理证”　　──以...

    释昭慧

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  • 梁武帝“皇帝菩萨”理念形成的时代背景（1）

    唱大和尚，众坐皆起，以彰其尊。……百姓因澄故多　　奉佛，皆营造寺庙，相竞出家(注42)。 　　《高僧传》记载佛图澄“受业追随者，常有数百。前后　　门徒，几且　　-------------...硕士论文，民国74年，页1～279。　　(注 42) 唐?房玄龄等撰《晋书》卷九五〈佛图澄传〉，页　　2487。　　139页　　一万。所历州郡兴立佛寺八百九十三所，弘法盛之莫与先矣　　。”(注43)由于...

    颜尚文

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  • 两首有关台湾僧人抗清的诗作*

    山房，　　明治 42 年，页 141 ～ 142。 （感谢嘉义中正大学历　　史研究所颜尚文教授，提供相关资料。）　　页　283　　罗汉门这一带，从明郑时期以来，即有寺庙存在。明末　　遗老沉光文 (4)...

    杨惠南

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  • 中国古代佛教寺院的顺俗政策

    　”一职，早在隋代的寺院中已有(注42)，以彼例此，然则“　　浴主”一职，也应在一切清规订定之前已有(不然前引洛阳　　伽蓝记所述晋代寺院的浴室有谁管理？也许古时不称此职为　　“浴主”而已)。那么道宣...

    曹仕邦

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  • 刘萨河研究——敦煌佛教文献解析之一

    注曰：一作瓦)塔三层。 　　p. 42　　并刹佛殿。余但榛木大虫。登基(龙按：原注曰：一作其)秽污者被打。号叫惊人。或有死者。 　　(三) 沙州城内。废大乘寺塔基。云是育王塔。　　已前诸塔。并是姬周初...

    陈祚龙

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  • 宗喀巴“现观庄严论金鬘疏”“大乘廿僧”释义

    （舍利弗！有菩萨摩诃萨，于无佛亦无声闻之　　世间界，自力圆成菩提；是菩萨具足方便善巧，先以三乘道　　成熟无量百千亿万众生，后现证无上菩提。）”（注42）　　如上（所引经文），于解脱军‘现观庄严论释’中...40)：见附录，经文31。　　(注 41)：见附录，经文38。　　(注 42)：见附录，经文40。　　(注 43)：解脱军的论释中，总共引用经文廿四段。‘金鬘　　疏’中只引用了廿二段，“第八圣”和...

    陈玉蛟

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  • 涅槃变相研究

    四王　　八部龙神，及诸圣众，或举手悲哭之形，或闭目观念　　之貌，尽经所说之事。”(注42)　　这尊大花严寺的涅槃像，今虽也无存，但却由圆仁的描　　述而知其大概的形貌。在今存唐代的涅槃像，佛弟子众作举　...菩萨，一神尼。……”　　(注 41): 见张彦远“历代名画记”卷三。　　(注 42): 见圆仁撰“入唐求法巡礼行记”卷二。　　(注 43): 见潘洁兹“敦煌艺术叙录”。　　(注 44): 见根本说一切...

    陈清香

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  • 阿育王的统一与并治

    又每一个大地狱都有饥饿地狱等十六个小地狱，周匝围绕而为眷属。受地狱 苦报众生，要遍历这一百三十六个地狱的种种畏怖刑罚，才得解脱重生 42。 (图5） 　　３、 三十三天宫 　　三十三天宫殿外围好像...古代文明》台北淑馨出版社1994年7月初版。 　　17见婆罗门城小石刻、伊罗古地小石训、基那石训、孟西罗石训、伽罗尸石训、德里柱训、柱训。同注10页24、26、27、30、32、42、47。 　　18...

    陆艳冰

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  • 《月喻经》的研究──以《瑜伽师地论》有关部分为主

    。　　(注4) 大正42?434下。讹作“只如月也”。　　153页　　(注5) 参照《佛书解说大辞典》卷2.P78、卷7.PP61-62。山　　田龙城《梵语佛典囗诸文献》P.39　　(注6) K....

    释惠敏

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  • 六度集研究

    译者都没有异议，《静泰录》注明它的篇幅是五纸。42此外，《法经录》〈此方诸德抄集〉的“六度集抄”，列有“太子墓魄经一卷”，注：“一名太子沐魄”。《彦悰录》与《静泰录》的〈小乘别生抄〉也分别收录了“太子...13上9 、36中13。页42下8、14。“宁......乎”的句型可参“将相宁有种乎”之例，见《史记》卷四八陈涉世家，页3。　　35 大正3, 页474下4、475上14。　　36 大正3, 页12中...

    释天常

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