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皆性本具，非适今有”。［35］智礼大师在《十不二门指要钞》下卷说：“故知性具百界，互融广遍”［36］。又云：“生佛一致”、“既解修成，全是本具，即知迷悟体用不二”［37］。由此不难看出“具”字在...《十不二门指要钞》卷下，《大正藏》卷46，717a。 ［37］同上，《大正藏》卷46，718a。 ［38］《止观辅行传弘决》卷5，《大正藏》卷46，296c；《大般涅槃经》卷33，《大正藏》卷12...
怀进
|佛学论文|因明|五明|
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”［37］ 此文意即说明，“似色现识”是由种子因及助缘和合，随功能差别或转变差别而生。又对这 “似色现识”，窥基法师是这样解说的，“似色现识者，谓即眼识，(为) 能△(显△)现△似△色△而△转△... ［35］同前注，P193，顺10行。 ［36］同［34］。 ［37］《唯识二十论》，大正31，P75b。 ［38］《唯识二十论述记》，大正43，P990b。 ［39］霍韬晦：《安慧...
正 刚
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神会为政府的军费急需筹集作出了特出贡献，受到很重的嘉奖，“肃宗 皇帝诏入内宫供养，敕将作大匠，并功齐力，为造禅宇于荷泽寺中。” [37] 神会在安史之乱平息后不久去世，朝廷为之封谥建塔，加以众多...][28][29][30][31][32]同上21页、32页、32页、33页、28页、32 页。 [33][34]《圆觉经大疏钞》同[5]。 [35][36][37]同[6]。 [38]《...
亚蕴
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…………………………………29 三不清净………………………………………31 享信财小心……………………………………35 生活简朴不杂世法……………………………37 正合我意…………………………...
札嘎仁波切
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依他”则探讨产生觉悟经验的深层心理上的缘由。[37]只有在心外无物的现象学观法的基础上，才能成立阿赖耶识之类的下意识宇宙本体。海德格的“此在”相当于赖耶的染污状态，刘蕺山的“诚体”则有类于唯识家所说的...
陈强(博士)
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简史》第37-38页。)吉蔑人过去曾与越南的占婆族(Champa)及泰族不断地发生战争，致使民族精华受到很大的损伤。 关于吉蔑族的来源，历史学者迄今尚未有确定的诊断，而一般认为，吉蔑族虽是外来移民，...
净海
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。 2485 1942 36 ◎《佛教》杂志开始收集刊登有关大乘佛教的文章。 ◎于佛教总会演讲“指引我们证果的寂静境地”。 2486 1943 37 ◎于副僧王荼毗日应邀演讲“涅 的几种奇妙特性...
佛使比丘
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的可能呢？(注36)最后值得注意的是：依僧睿序云：‘其人(青目)虽信解深法而辞不雅中，乖阙烦重者，(罗什)法师皆裁而裨之，于经通之理尽矣！文或左右未尽善也。’(注37)。吉藏引昙影之‘中论疏’(已佚矣...，同前注二九。 (注 37)大正三○，一上中。 (注 38)大正四二，五上。 (注 39)大正三○，四四下。 (注 40)羽溪了谛，见前注二九。 (注 41) 德译本：Max ...
释惠敏
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工作了。 而太虚于1915年著「整理僧伽论”，也主张派人留日、留藏学密，以重兴密宗37，1929年寰游欧美归国后，采纳西方的佛学研究方法，依三期教史流布，主张针对巴利文、汉文及藏文三大语系的教法进行...101-2。 37 见，p.159。 38 ，《全书》第一册，pp.458-66。 39 见，《全书》二九册，p.230。 40 见恒演，，《海潮音》27：9，民35年9月1日，p.28，大勇依...
梅静轩
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3月，p.5。 注37：法舫〈今年的几件佛事〉，《海潮音》15：12，1934年12月，p.2。 注38：法舫〈欢迎藏文学院诸师东返宏法〉，《海潮音》17：8，1936年8月15日，P.3。 注...
梅静轩
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