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考证虚云和尚年谱事件的意见》（半痴，1960年35期）、《从良知论胡适的偏见与东方文化》（半痴，37期）、《胡适博士：放下吧！》（乐观，38期）等；《菩提树》除作了《胡适何其冒失不知年谱三版信口胡说》...
陈进国
|佛学论文|因明|五明|
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汉文佛经一片。其中汉文佛经共四行，可以辨识的文字有十八字：“须菩提于意云何是。尊是人不解如来。见寿者。”为《金刚经》“知见不生分第三十一(38)”中的...128页。
37 原文作“复次须菩提，菩萨于法应无所住行于布施。”
38 原文作“须菩提，若人言佛说我见、人见、众生见、寿者见，须菩提，于意云何，是人解我...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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元年，公元1851)后，操办团练，参与军事，更是一刻不闲。只到咸丰四年(1854)避居兴化后，才得闲“不与人事，惟手订生平著述，终日静坐，户不闻声”。(38)
魏源就是在...见《魏源集》“附录”，第849页。
38 见魏耆《邵阳魏府君事略》，《魏源集》第858页。
39 见《魏源集》第247页至248页。
40 见魏耆《邵阳魏府君...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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(38)、实叉难陀(39)、那提(40)、地婆诃罗(41)、输波迦罗(42)、金刚智(43)、般刺蜜帝(44)、不空(45)等等。
正因为有“大唐三藏”这一荣衔的法师在...一百二十卷。。。。。。。第一，‘三律仪会’三卷，大唐三藏菩提流志新译。第二译。”见《贞元新定释教目录》卷二十，《大正藏》55/2157/912中。
38、&...
宗舜法师
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原则(见《普通逻辑原理》第38页)。这种删节，无异于说“参加法会的都是居士、女居士”一样，是非常可笑的。
其次，“一生补处”虽然可以解释成&...
宗舜法师
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正真道也。文殊问佛言：世尊，佛说是药师琉璃光如来无量功德，如是不审谁肯信此言者？佛答文殊言：唯有百亿诸菩萨摩诃萨，当信是言耳。唯有十方三世诸佛，当信是言。(38)
这个残片和浙敦068(浙博...rdquo;出现38次而非37次，“须菩提”出现137次而非133次，“三十二相”出现8次而非12次等等。而相同的有“阿耨多罗三藐三菩提&...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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、修依止善知识的正行是什么？
37、修习依止善知识中应注意什么问题？
38、强调“未修中间之行”有什么意义？
39、略述“三合引导”的...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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的“理入”修禅途径，(37)并且将四卷《楞伽经》授与二祖惠可，曰：“我观汉地，惟有此经，仁者依行，自得度世。” (38)并不全如杜朏《传法宝纪》所说：&...故，令舍伪归真。凝住壁观，无自无他，凡圣等一。坚住不移，不随他教。与道冥符，寂然无为。名理入也。”(见《大正藏》50/2060/551下)
38、见《续高僧传·卷第十六...
宗舜法师 文正义
佛学论文|因明|五明
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至，有鸱飞来拨髻珠将](37)，以及《增一阿含经》卷四十七、《释加谱》甚至记载了提婆求佛出家，而佛不允，致使提婆[便生恶念](38)、[此沙门怀嫉妒心，我今宜自剃头，善修梵行。何用是沙门为](39)等...
永祥
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第一四五页中。 (38)《释迦谱》，《大正藏》第五二册，第五十八页下。 (39)《增一阿含经》卷四十七，《大正藏》第二册，第八O二页中。 (40)《十诵律》卷三十六，《大正藏》第二十三册，第二五七...
永祥
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