«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2716篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 幸福之歌

    ……………………………………………42向月亮合掌……………………………………………………44圆……………………………………………………………47圆融明快祥和宁静 ………………………………………5l ...

    则竹秀南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08052454542.html

  • 故宫中的西藏佛教艺术瑰宝

    丰富，珍品汇粹，明清宫廷珍品与高原雪域两地的佛教艺术精华，交相辉映，异彩纷呈。共出展文物229件，其中有佛像77尊，唐卡42幅，佛经17部，法器、供器 85件，其他历史文物8件。众多文物首次面世。这是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053554550.html

  • 六朝僧侣诗研究

    》，《大正藏》，第36卷，No 1738。　　隋．吉藏撰：《百论疏》，《大正藏》，第42卷，No 1827。　　隋．慧远撰：《大乘义章》，《大正藏》，第44卷，No 1851。　　隋．费长房撰：《历代...

    罗文玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053954553.html

  • 许国霖与敦煌学

    札记，布于本刊。”[37]王重民先生先后整理校辑了《越缦堂读史札记》[38]、《越缦堂读书札记》[39]、《越缦堂文集》[40]、《杏花香雪斋诗》[41]等书，并撰写了《李越缦先生著述考》[42]。...NEWS, No.7, Spring, 1997.5, pp.1-5 + 3 pls.　　[2]《中央亚细亚》第一卷第二期，1942年10月，36-42页。　　[3]目前所见，只有林家平、宁强、罗华庆《...

    余欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08054254555.html

  • 先秦儒家与原始佛教基本思想的差异

    四、关心的本位不同 ----------------------------------- (注 8)﹕张载语，见「西铭」。 42页 随着核心问题的不同，我们会发现...

    陈郁夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061254587.html

  • 带著真理的说话——南传法句经选辑

    如果一个人的思想是不定的，他不会洞悉“真善的教义”；如果信心动摇，他的智慧不会达致完满。　　42　　Whatever harm a foe may do to a foe, or a hater ...

    林兆先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08062254600.html

  • 有病事醫不要事神（2）

    的例子。由此可以看出自「泰山」转为「地狱」，「泰山府君」变为「阎王」之过渡。　　又《太平广记》卷三七八「隰州佐吏」条41、卷三七九「梅先」条42，均谓冥府王者即「阎罗王」。同书卷三七七「却惠连」条43...参考泽田瑞穗《地狱变》第三章「入冥谭」。　　39见《太平广记》卷二九七。　　40见《太平广记》卷三八二。　　41出《广异记》。　　42同右。　　43出《宣室志》。　　44见该书说郛卷十七。　　45见《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08065854638.html

  • 有病事醫不要事神（4）

    义潮变文》、《张淮深变文》、《降魔变文》、《大目乾连冥间救母变文》等，在唱词之前也都有此类情形。　　40参阅梁荣基《变相与插图话本》。　　41《西游记》第三十九回。　　42见该书第一九八页。 　　第四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08070054640.html

  • 比丘波提木叉

    裸形者、男遍行者或女遍行者副食或主食者，波逸提。　　42．任何比丘，假如对比丘如此说：「贤友，来，我们将入村或镇乞食。」（无论）给与或未给与，假如赶他走：「贤友，你去，我与你说话或共坐不安乐，我独自说话...心存不满而观看他人之钵」，应当学。　　39．「我将不作过大的抟食」，应当学。　　40．「我将做圆整的团食」，应当学。　　第四 恭敬品　　41．「在抟食未持到时我将不张口」，应当学。　　42．「用餐时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085054768.html

  • 试论僧肇《般若无知论》的易理思维

    等法性，言所不能及，意所不能思。[42]　　《般若无知论》对此体用关系亦有论述，只不过其不以“体用”表明，而是以“寂用”说明，如其云：　　用即寂，寂即用。用寂体一，同出而异名，更无无用之寂而主于用也。...：人民出版社出版2003 年5月）页176。　　[42] 同注18，僧肇注《注维摩诘经》，《大正藏》38册 ，页166上。　　[43] 同注6，页156中。　　[44] 同注6，页156中。　　[45...

    张晓芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091054787.html
上一页12...212213214215216217218219220...271272下一页