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东晋隆安三年（399年），法显在长安结伴慧景、道整等十人，踏上了西行取经的征途。据史料记载，法显出行时，已是年届63岁的老人。比28岁时取经的唐僧大35岁。在1500年前的东晋时代，一无车马，二...掩埋了同伴的尸体，怀着悲壮的心情一行人继续拼搏向前，终于爬过了雪山。
他们就是这样，逾葱岭，渡流沙，途经西域和中亚31国，徒步跋涉，历尽艰难，走了4年，终于到达了印度。在艰苦的4年行程中，同伴或...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542192660.html
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今日放生物命：鲤鱼：479.7斤*5.3＝2540元泥鳅：80斤*9.5＝760元青蛙：14只＝31元本次共放生命约6000位，实际支付放生善款3331元.
描述：今天是大悲怙主观世音菩萨...window.open('http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_16d59d35e9dcca8.jpg');" src="http://www.zhfs.org...
桂林普利放生组
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/11003813187.html
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四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
新德里 NEW DELHI 21 24 30 35 45 38 35 34 ... 34 32 32 31 27 24
9 11 18 23 21 27 26 25 25 21 20 16
斯里纳迦 SRINAGAR 0 5 8...
佚名
|朝圣|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09155523196.html
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分，当阳30分钟强降水达到60毫米，当阳城区出现10级大风，最大风速达28.3米/秒，为自1959年有记录以来最大。落下的冰雹之大，也为几十年来罕见。
这次灾害造成该市35万人受灾，因房屋倒塌压...今年应该35岁了，只是一直都没有在见到儿子了。他说儿子在六年前外出务工后失踪，这些年来一直杳无音信，想去寻找又没有钱去，托人去找也一直没能找到，儿子至今仍然下落不明。他说和儿子失散的时间太长了，儿子的...
东林心如
|东林慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/20161823675.html
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中国佛教雕刻史论》232，东京吉川弘文馆，1996年刊。
[30]赵正强：《山东广饶佛教石造像》，《文物》1996年12期。北魏时该地有“皆公寺”、“永宁寺”。
[31]《八琼室金石补正》卷16。
[32]见注〔4〕。
[33]《魏书》卷16，《元罗传》。
[34]吴绪刚：《鲁西白佛山石窟造像》，《中国文物报》，1998年1月28日。
[35]《八琼室...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211543450.html
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，是目前网罗《尚书》文字资料最为齐全的一部书，其中收录写本37号，包括法藏27号，英藏8号，新疆出土本2号，实收敦煌写卷35号。本书作者曾于2001年发表了《敦煌本(尚书)叙录》一文，收录敦煌写本43...相关记载的写卷，如果写卷本身有题名的，则依题名定名；如果无题名，则据内容拟定一个新名，也务求反映写卷的具体内容。在本书所收录的320号写卷中，由作者首次定名的有31件，前人定名错误而由作者纠正的有5件。...
陈东辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278744.html
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1982,107）。 [34] 《攝論》（H）卷上，（大31,136b）。 [35] 《攝論》（H）卷上，（大31,136b~c）。 [36] 《攝論》（H）卷上，（大31,136b）。 ...，玄奘譯） 大正藏No.1585 Vol.31 《攝論》（P）＝《攝大乘論》三卷（無著造，真諦譯） 大正藏No.1593 Vol.31 《攝論》（H）＝《攝大乘論本》三卷（無著造，玄奘譯） 大...
郭翠蘭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293343918.html
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，大正28， p.834下。
5.見於阿毘達磨大毘婆沙論第七十五，大正27， p.390上。
6.見於大乘五蘊論一卷，大正31， p.848中。
7.見於瑜伽師地論第一，...
15.見於阿毘達磨俱舍論第一，大正29， p.4上。
16.見於大乘阿毗達磨雜集論第一，大正31， p.695下。
17.見於阿毘達磨俱舍論第一，大正29， p.4上。
...
張瑞良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522546887.html
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毕竟无故。”（ 大正31，611中）时提到蛇喻如下： “遍计所执性的真实是离二，在彼一方中，二之显现的本质 是迷乱，只要由此迷乱的所缘，就不是真实的所缘。”（注 9） 又无性《摄大乘论释》亦举...，如是依止唯识显现，依他起觉舍于六义。”（大正31 ，415下） 此蛇绳喻，最早可见于真谛译陈那著《解卷论》，无性也引用之 ，由此可知无性曾受到陈那的影响，只不过目前较难断定无性是介于 陈那与...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564447524.html
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23, 1436, 472c7-9。 [35] 广律的条文为：“若比丘衣竟，舍迦絺那衣已，三衣中若离一衣，乃至一夜宿，尼萨耆波逸提，除僧羯磨。”（T23, 1435, 31b28-31c1） [...：“若比丘数数食，除因缘，波逸提。因缘者，病时、衣时、施衣时，是名因缘”。[7] “数数食”和波逸提法第31条有关，第31条是：“若比丘受别请众食，波逸提，除因缘。因缘者，病时、衣时、施衣时、作衣时、...
释继献
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594247850.html