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  • 宋辽金时期建筑概况(组图)

    须弥座高2.35米,估计当年阁高约在37米左右,起码应为一座四层楼阁。这类楼阁现存实物只有独乐寺观音阁,这座楼阁在宋、辽、金时代虽不是最大的,但以其较科学的结构体系而延千年寿命,成为世界上现存最古老的楼阁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 古塔文化与南通三塔

    南通的象征,许多商品的商标和装饰都有它的身影。  支云塔建成后,屡遭雷击和火灾,进行过多次大修。民国年间,支云塔装上了避雷针,才消除了雷击之灾。1984年寺庙大修,历时一年,耗资37万。在1984年支...

    江苏省南通中学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552658202.html
  • 非行非坐三昧之修学--以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    背景与著述32  第三节 何谓非行非坐三昧(Neither Walking nor Sitting Samadhi)36  第一项 非行非坐三昧释义.37  第二项 《请观音经》(ch’ing Kuan...

    郭济源

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  • 略论汉文佛典异译在汉语词汇研究上的价值

    37]佛典异译说明,“适”、“莫”应作“偏心”、“偏爱”解。如支谶本“当知是阿惟越致菩萨于深般若波罗蜜中无所适著,终不随他人语、不信余道,心不恐畏、不懈怠。”(8/452c)句中“适著”后秦本、北宋本皆...

    胡敕瑞

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  • 敦煌曲子词与中原文化

    氛围等,也是中原文人惯用的艺术手法。因此可以说,整个《云谣集》都是敦煌地区流传的中原作品。  敦煌曲子词调与中原的关系也很微妙。现今可以确考的敦煌曲子词调共45个,其中有37调见于《教坊曲》。《教坊曲...

    汤君

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  • 大乘涅槃学与谢灵运的山水诗

    大藏经:38卷[Z]. 日本大正一切经刊行会,1924—1934.  [12]道生.大般涅槃经集解[M].大正新修大藏经:37卷[Z].日本大正一切经刊行会,1924—1934.  [13]道生.妙法...

    普 慧

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  • 现实关怀与终极关怀─哲学和宗教

    设教”的目的。在《论语》中,孔子对天道的推定与“四时不忒”是一致的:“天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!”[37]可见,四时行而百物生是天之所以为神道者也。  所以,在《易》中,天道“生生”是其...  [36]《观·彖》。  [37]《论语·阳货》。  [38]《乾·彖》。  [39]《乾·文言》。  [40]《咸·彖》。  [41]《恒·彖》。  [42]《系辞传》。  [43]鞠曦:《易道元...

    鞠曦

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  • 玄奘途经重要城市及主要与唐、佛教相关遗址·国内篇

    及汉代屯田水利设施组成。汉代屯田区的中心有座古戍堡遗址,叫突布提城堡,戍堡东南沿着一条宽10—20米、长37公里的引水干渠,分丰16个屯田座居住的群落和一个炼铁炉的遗址。干渠引水于米兰河,沿线有七条...

    不详

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  • 清末民初五台山的普济及其教团

    奏报该寺庙神明灵验事迹,皇帝或太后批示转由礼部奏议,才下赐。据查对,计有光绪十三年朝廷曾应刚毅奏山西宁远厅吕祖庙、城隍庙“神灵显应请颁扁额并加封号”,“著南书房翰林恭书扁额”,赏给匾额、钦遵悬挂[37...归天>、<太后敕封>。  [36] 《立世宝卷》页6。  [37] 中国第一历史档案馆编《光绪宣统两朝上谕档》十三,页423-424,广西师范大学出版社,1996年10月。此书页455、497、498等...

    王见川

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  • 百年耆旧 一代宗师——金末元初的少林寺长老性英粹中

    尚勒铭而未了。丛林四海,生死一心。(37)  魏初是了解性英的,“百年耆旧,一代宗师”八个字恰如其逢。  魏初还在其他文章中还曾提到“木庵英上人之清修”,并且以之与金元之交的几位名人的突出品格相对举。(...

    不详

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