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记载，主张“心境具有”说故，与不许“心外存境”之瞿波，可能风马牛不相干。详见深浦正文‘唯识学研究’上卷、教史论一一四页。 [31] 卍续藏三四、七四九下。 [32] 大正三三、五四四下。 ...
不详
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心念佛，佛亦念之…念十方佛者，坐观东方…唯见一佛结跏跌坐，举手说法…系念佛不令他缘。”[31] “行者能知一切佛为一佛，又见一佛为一切佛，以法性不坏故。如见佛相，自见身相亦如是，自身相净故。”[32]...
李志夫
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波罗蜜多；身心精进不懈，就能圆满精进波罗蜜多；没有散乱也没有分别，就能圆满静虑波罗蜜多；以不可得法而善知一切法，就能圆满般若波罗蜜多。同样，菩萨摩诃萨布施，能圆满六波罗蜜多，于净戒、安忍、（32a）精进、...也不著受、想、行、识无愿[32] 、有愿。任何一位如是修行的菩萨，不缘所谓修行般若波罗蜜多，不缘所谓不修行，不缘所谓“修行又修行，不修行又不修行”；不缘所谓“既不是修行，也不是不修行”。舍利子，菩萨...
释如石
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，横担拄杖一千二千里走趁，遮边经冬，那边过夏。好山好水，勘取性多；斋供易得，衣钵苦屈。图他一粒米，失却半年粮。如此行脚，有何利益？信心檀越，把菜粒米，作么生消得？直须自看，时不待人。[32]
像...禅师广录》卷上，上海古籍出版社1992年版《禅宗语录辑要》59页上。 [30] 同上54页下。 [31] 同上58页上。
[32] 见《景德录》卷十九文偃本传，《佛藏要籍选刊》13册661页下，...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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得，此高手也。”“真于情性，尚于作用，不顾词采而风流自然”（注：皎然《诗式?重意诗例?取境?文章宗旨》。李壮鹰校注：《诗式》校注，第32、30、90页。齐鲁书社，1986年3月第一版。），“情性所至，...
王世德
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，令我国土众生无如是事(皆住正见) (注32)。
诸佛本愿力，是诸佛之所以成佛的力用，此种本愿力用可以引领凡夫众生走向菩萨道。《菩萨戒法》〈羯磨四〉记载智者在为戒子正式授戒之前，...
颜尚文
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禅德合编, 新文礼出版公司印行 pp.32-39. 4) 上揭书 祖堂集 达摩传 参照. 5) 少室六门 新修大藏经(诸宗部五) p. 365. 6) 校正纂注少室六门集 无所得庵主佛鉴 (...
苏真弘
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2：“某甲……实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。”同上卷17：“古圣到这里，垂一言半句，要你诸人有个入处。”入，指悟人、证人、契入。《古尊宿语录》卷29：“问他皆有悟入处。”同上卷32...
吴言生
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从“野狐禅”看禅宗的自由意志 陈洁 [济南]文史哲，2004年第2期 32页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】陈洁（1975—），女，湖南邵阳人，武汉大学哲学系博士生。 （武汉大学哲学系，湖北武汉430072） 【摘 要】佛教徒既坚持普遍的...
陈洁
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修之宗尚”。(32)由他参与建设的密法修行道场羊八井殿的宗教活动这时已趋向正轨，参学者日益增加。 嘉曹杰的著述很多，德格木刻版共计八函，其中多数是中观、因明论著和《现观庄严论》注释，密教著述极少，...广论》，德格印经院藏文木刻本，第10叶。 (32)《宗教流派镜史》，善慧法日著，刘立千译，西北民院研究室，1980年，第155页。 (33)《道次师承传》，益希坚参著，西藏人民出版社，1980年，...
不详
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