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  • 鲁迅、尼采与佛教——鲁迅与佛教文化关系论之一

    文学家”(注:竹内好《鲁迅》第60页,浙江文艺出版社1986年。);周作人说,鲁迅后来由尼采“又有点转到虚无主义上去了,因此,他对一切事,仿佛都很悲观”(注:转引自钱理群《周作人传》第415页,北京十月...

    哈迎飞

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  • 慧沼《劝发菩提心集》研究

    。  60蓝吉富主编,《佛教史杂考》,台北县中和市:华宇,18984。  61蓝吉富主编,《现代佛学大系》,台北:弥勒,1983年6月。  62释太虚审定、范古农校订、慈忍室主人编辑《海潮音文库....

    吕姝贞

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  • 清末民初五台山的普济及其教团

    于初九日出期场。羯摩教授七尊证八引礼及外执事与新戒善人等一齐走完将戒传毕…[60]  除了此次外,<化公普老和尚碑记>尚言及普济“广传全戒多坛”以及信徒“受三皈五戒”的情况[61]。这里要说明的是,...份原刊于1912年。  [59] 《三教公书》卷下,页78。  [60] 《弥勒九转家谱》卷下<极乐传戒>。  [61] 民国五年<化公普老和尚碑记>。  [62] 《弥勒九转家谱》卷下<吞针妙法>、...

    王见川

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  • 沩仰宗概观(2)

    继承了下来,且在某些方面似尚有所发展。我们且看仰山开示学人“色”、“心”之见的那两则公案吧:   师指雪狮子问:“众有过得此色者么?”众无对。[60]   (僧)问:“古人道‘见色便见心’,禅床是色,请...五一卷二八二页下栏~二八三页上栏。   [60]参见《五灯会元》卷九页534本传,北京中华书局1984年10月版。   [61]参见《大正藏》四七卷五八七页上栏。   [62]参见《大正藏》四七卷...

    蔡日新

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  • 百年耆旧 一代宗师——金末元初的少林寺长老性英粹中

    有仰山寺旧址,原是金代大定年间的栖隐寺,元称仰山寺,入明后废弃。已酉年九月,即元定宗贵由汗海迷失后在位的元年(1249)九月,60岁的元好问曾到燕京,冬天离京返太原。期间,应性英之请,他为性英的《木庵...

    不详

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  • 从百万富翁到五祖寺方丈

    死,救护伤员,为报国恩而身体力行。“文革”期间,昌明大师为法忘躯,临危上书周恩来总理,周总理批示“各级党委要按照保护国家名胜古迹的政策,保护好归元寺”,才使这座名杀免遭涂炭。60多年来,昌明大师弘扬...当地经济发展。经济发展了,香客们才能安心接受佛法教育。”  “无缘大慈,同体大悲”的佛门教诲,见忍铭刻在心。近7年,他向灾区捐赠了价值600万元的大米、衣物、捐献了60多万元现金,出资80多万元支持希望...

    刘 富 中

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  • 佛教慈济综合医院组织文化之解析

    科技面向的共识,即关 于如何建立、 维持及运作组织的知识( Olsen, 1968: 57-60 )。 雪恩曾绘制“组织文化层级图”,来说明组织...

    何淑华

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  • 弘一法师(李淑同)的生平、音乐创作以及书法艺术

    九月二十日),法师六十寿诞,各方人士纷纷赋诗著文祝寿,大多寄达李芳远转交。得意门生丰子恺绘制《续护生画集》60幅,自桂林寄来;著名画家徐悲鸿精心为大师油画六十寿相。  法师挚友、革命诗人柳亚子送来祝寿诗,...

    不详

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  • 宋代政府对于寺院的管理政策(2)

    ,礼57之14-25。 页133 注17 “嘉泰会稽志”卷七,寺院条,广福院。 注18 “滕县金石志”宋三省同奉圣旨存留宝塔记,页59下-60上。 ...上。 注60 “金华黄先生文集”卷十二,平江承天能仁寺记,称能仁寺为 一大丛林,“五山十刹殆不及也”,页121上-下。 注61 宋濂,“宋学士集...

    不详

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  • 缘起“此缘性”(2)

    paticcasamuppada(缘起)”(注60)  《杂阿含》作:“法住、法定(丽本误作︰“法空”)、法如、法尔、法不离如、法不异如、审谛、真实、不颠倒,如是随顺缘起。”(注61)  南传《S....

    杨郁文

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