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  • 妙云集导读（十八）学佛旨趣

    何在〉（下十一27，页273～284）（87年1月出版）　　　　〈学佛之根本意趣〉（下二1，页1～19）（89年10月新版一刷）　　壹、归敬三宝章　　　一、特色　　　　（一）结前启后　　　　《成佛之道...第三（19/4）：“丘井空聚落，朽故寂无人，彼岸林泉乐”的三个譬喻，分别代表著「三法印”。“丘井”是形容诸行无常；“空聚落”是譬喻诸法无我，指六根对六尘的境界；而“彼岸林泉乐”是指涅槃的究竟乐。这正是...

    昭慧法师

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  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例（上）

    America Buddhist Association（美中佛教协会）17为当地人士以英文宣弘佛法及指导中英佛学营18。 　　从上述得知，传道于马来西亚的弘法之旅19，确实发挥了具体效益。而所播下的佛法种籽，... （425）747-1083 CHANG-WEN KUO 15746 Se 60th PLBellevue WA 98006-5312 　　高雄妙法读书会 每周四PM19：00～22：00 成佛之道...

    释传道、伍丽满

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  • 慧远业报轮回说溯源

    ，死后精神更受身生，人身死当复更生受一身，譬若两烛更相燃。”　　《那先比丘经》提出这些譬喻的目的是要讨论“再生”的问题，是为轮回再生，因果报应，做理论上的论证。　　弥兰王问：“谁再生？”[19]……...17] 大正藏32，P698a　　[18] 同上，P698b　　[19] Mrs.Rhys Davids THE MILINDA-QUESTIONS. Reprinted in 2000 by ...

    张雪松

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  • 新中国建立初期巨赞“佛教改革”刍议

    发挥的作用是最重要的。　　巨赞法师是太虚的弟子，19岁时从家里偷跑到杭州灵隐寺出家，第一次见到太虚，做了一篇出家志愿书，用选体文写了四个志愿，其中有一个是“改革佛教”。虽然这时他对“所谓‘改革佛教’，...给中央。北京市副市长张友渔表态，积极整理对于佛教和政府都有益处，“但非有一个佛教团体从中领导不可。组织团体的时候，最好以解决佛教问题为宗旨，不必涉及其他。”[19]根据这个意见，巨赞草拟了一个中华全国...

    于光

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  • 《格萨尔》所体现的古代藏族山水为喻的审美特征

    傲气比山还高，色欲比麻雀还旺；事端比大山还重，自己以前造成的纠葛，最后比江河还要长。若不是这样，他的洪福就很大。”［19］这就是说，霍尔王的脾气比牛还倔强；傲气赛过山；为了夺得美女，不惜任何代价；挑起...版）第1卷，甘肃民族出版社2000年9月版，第560～562页。　　［18］《降霍篇》，见《格萨尔文库》（藏文版）第1卷，甘肃民族出版社2000年9月版，第1094页。　　［19］《降霍篇》，见《...

    丹曲

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  • 藏传佛教格鲁派的判教

    谓许胜义谛现空（有空）双聚名理成如幻，及许胜义谛唯于现境断绝戏论名极无所住。二种初者许是静命论师及莲花戒等，其如幻及极无所住之名，印度论师亦有许者”。［19］承认名言中有外境的代表人物是清辨，他创立了中观...幻化母续》、《金刚四座续》、《佛平等瑜伽续》等。格鲁派的这种划分是结合其“缘起自性空”理论进行的。　　［参考文献］　　［1］［19］［20］［22］［23］宗喀巴．菩提道次第广论［M］．法尊译．台北：...

    索南才让

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  • 藏传佛教僧伽服饰释义

    寺离衣舍堕、持余衣舍堕等。［19］列在款式上，袈裟由许多截割布条缝合而成。传说是阿难得畦田启发而作“田相”衣，不仅可以从款式上区别于外道，同时其“田畔”状，希望僧人能够像稻禾一样，滋养不断，茁壮生长，然后以...154、143、131．　　［17］张荣铮等编．钦定理藩部则例［M］：卷59．天津：天津古籍出版社，1998：423．　　［18］黄沛翘．西藏图考［M］．台北：文海出版社，1965．　　［19］...

    李玉琴

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  • 杭州飞来峰藏传石刻造像的风格渊源与历史文化价值

    的布袋和尚，但其如何进入藏传佛教艺术，一直是个谜团。最早记载布袋和尚传记的文献，是北宋初年赞宁《宋高僧传》卷二十一《唐明州奉化县契此传》，［18］其后又有景德元年道原《景德传灯录》。［19］描写布袋...。人以此验知。以天复中终于奉川，乡邑共埋之。后有他州见此公，亦荷布袋行。江浙之间多图画其像焉。”　　［19］（宋）道原：《景德传灯录》，《大正藏》，册51，卷27，页434：“明州奉化县布袋和尚者，...

    谢继胜　高贺福

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  • 论藏族、纳西族宗教中的二元论及与摩尼教的关系

    叫俄木隆仁（又译为沃摩隆仁，藏文拼写：）。在苯教经典中，俄木隆仁作为世界中心，被描述的具有神奇的结构。我们先来看苯教经典著作中对于其宗教圣地的描述。在11世纪的苯教著作《经部集要》以及19世纪苯教的...18］见O.斯坦因：《发现藏经洞》，姜波、秦立彦翻译，原书名为《西域考古图记》，广西师范大学出版社2000年版，第73～75、286～290页。　　［19］［法］石泰安：《敦煌吐蕃文书中有关苯教仪轨的...

    孙林

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  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    之类，枯柯催裂，奇离傀儡亦计不千百片。”［19］看来明武宗在宫内所建寺院或佛殿不止一处，《李朝实录》内亦有“闻正德于阙内多作佛宇”之记载。［20］此处所云释殿内的金铸像，即为藏传佛教密宗造像，所云佛骨...．北京：民族出版社，1993：115．　　［17］［明］何乔远编．名山藏·王享记［M］．北京：北京大学出版社，1993：6437．　　［18］［19］［明］徐学聚．国朝典汇（卷134）［M］。北京：...

    才让

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