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  • 敦煌边塞诗歌综论

    研究唐代文学的珍贵资料。王重民早在巴黎时就指出“此卷极重要”。卷中不仅有许多中原文士的诗文作品,而且保存了不少敦煌人士的诗文及其它杂记性的文字,内容庞杂。正面存诗173首,背面32首,合计205首。其中...

    胡大浚

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    32头象载回了一切佛经和舍利。达通的僧人也到了蒲甘。蒲甘的缅甸人采用了芒族人民的宗教、语言、文学和文字。阿尼罗陀王和他的后继者都是上座部佛教热心的护持者,使佛教随着政治势力传遍了缅甸全国。佛教逐渐代替了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论晚明居士佛学的思想特质及其效应

    1595年)撰作著名的《指月录》(全名为《水月斋指月录》)32 卷,后人把此书盛赞为“禅林秘籍,海内盛行。??儒者谈禅之书,未有盛于此本者也。”④当禅门喋喋不休于宗系之诤时,在家修行的佛教居士却正...

    陈永革

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  • 达真堪布法语365则

    自己,承认自己是佛,这叫显现。   32、你仅仅放生了,这不叫行善。从内心里做一个决定,从今以后全力以赴地爱护一切众生的生命,这个决心才是行善。   33、不是将不清净的东西观为清净,将不圆满的东西...

    达真堪布

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  • 当代中国政教关系新论

    11] 约翰·罗尔思《万民法—公共理性观念新论》,吉林人民出版社2001年,第141-151页。   [12] 京特·雅可布斯:《规范·人格体·社会》,法律出版社2001年,第43、32、45页。 ...

    李向平

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    拉萨哲蚌寺出家,一九五二年離开拉萨时已被哲蚌寺果芒札仓推为当届的拉然巴格西候选人。[注32]離开西藏进入印度,转來台湾,一九五五年任光復大陸设计委员会的委员兼秘书,一九五六年受聘政治大学边政研究所,任藏...八十三页。[注32] 萧金松,〈台湾藏传佛教发展管窥〉,《法光学坛》(二○○二年)第六期,第一○八页。[注33] 王俊中,〈台湾与西藏及在台的藏传佛教研究〉,《东亚汉藏佛教史研究》(台北:东大图书公司,二...

    郑志明

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  • 敦煌佛教典籍

    城南受具戒”这里的建初只能时西凉年号,即公元 406 年)。认为年代最迟者为俄国所藏 32 《敦煌王曹 宗寿与 夫人施帙写经记》,为北宋咸平五年( 1002 )。   公元前六世纪佛教产生于古印度,...

    不详

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  • 台州海外交往史

    受戒,32岁时被推为比睿山真言宗的学头。日本仁寿三年(853 )8月,他乘唐商人钦良晖之船入唐,至天台山国清寺,从高僧物外学习天台教观,抄得天台教典300卷。接着,他又从越州(浙江绍兴市)开元寺僧良谞...

    周琦

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  • 科普考察新西兰

    可以说,直到考察的最后一站——奥克兰博物馆,才基本了解了这种动物的来龙去脉,   原来,这是一种引自澳大利亚的袋貂科、帚尾袋貂属的动物——帚尾袋貂,体长32—58厘米,体重约2—5公斤,体色棕黑、...

    郭耕

    |环保|

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  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    8。0.36%/   6、最关键的是:在保持纯正信仰的前提下,转变观念,消除不符合现代社会发展现实的思想、形式等72。32.14%/提高佛教教育质量,培养出高素质的弘法人才92。41.07% /利用...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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