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摄一切法(注25)。 摄阿毗达摩义论摄集分别品第七竟。 [注 释] 1. 七十二种：诸心法合为一、心所法五十二、十八完色、一涅槃，共为七十二。 2. 不善烦恼，可参考Visuddhi-... 此等果定，一切人都能得其随(于道的)各自之果。灭定则唯阿那含与阿罗汉可得入定(注25)。此(灭定)中，即次第的入初禅等的大(上二界)定及出定，并在其处观各处的诸行之法(无常、苦、无我)，直至无所有处...
阿耨楼陀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582542086.html
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意图，不论是“似人”或“人”都是属于“杀人”的重罪(波罗夷)。25因此，《四分比丘戒本疏》对于“杀人戒”之是否杀害“人命”的判准，认为：“此［杀人戒］戒即是别缘具五，一、所损境，即第四句人命是也。《...
释惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
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，想解决西藏问题，就得先认识其宗教25；这或许是四川第21军军长刘湘在战乱频频的当口，想到派僧入藏学习的原因。 刘湘有鉴于内地佛法经典残缺不全，研究唯识因明者，难以融会，而内外蒙古各大寺喇嘛首领，....25-9。 10 指袁世凯所派遣的宣慰员杨芬。 11 《中华民国时期中央政府与西藏地方的关系》，p.25。 12 转引自M.Goldstein,A History of Modern ...
梅静轩
|佛学论文|因明|五明|
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见朱伯昆《易学哲学史》第137至141页。
[25] 卦气说始于孟喜。京房的卦气说即将八经卦与十二支、十二月、二十四节气对应起来，见正文图一引朱伯昆《易学哲学史》143页“八卦卦气图”。
[26]...
杨英
|佛学论文|因明|五明|
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现实性是指种子所生现行，是果。那么，依唯识学，能生起净法的因是无漏种子，自然，无漏种就是如来藏。所以他说，第八识“依藏净种曰如来藏，依藏染种曰阿赖耶”（25）。从而，清净有为性...书社1991版。
（25） 同（22）。
（26）见吕澄《起信与楞伽》一文，p301，载于《吕澄佛学论著选集》卷一，齐鲁书社1991版。
（27）同上。
（28） 同上p298...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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置木匣，匣内存放骨灰。有些木质殓器因年久而腐烂不存。如阜新程沟辽代晚期墓(注：彰武县文物管理所、阜新市博物馆《阜新程沟辽墓清理简报》，《北方文物》1998年2期25～28页。)墓室内棺床上有一保存完整的...
霍杰娜
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25册第8666页、第8697页。)，但是在《宋会要辑稿?职官》三七之四却明确记载有太宗兼功德使之事： 大祖建隆二年七月，以皇弟泰宁军节度使、殿前都虞候光义检校大尉、同中书门下平章事、开封府尹兼功德...
刘长东
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而出，恬然不以为怪，此于朝廷风化不为无损……”(注：《历代名臣奏议》第116卷《风俗》。)苏轼曰：“今士大夫至以佛老为圣人，鬻书于市者，非庄老之书不售也。”(注：《苏轼文集》卷25《议学校贡举状》。)...
吕凤棠
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西域之旧国也。后汉光武(25-58年)时，其王名弘，为莎车王贤所杀，灭其族。贤使其子则罗为龟兹王，国人又杀则罗。匈奴立龟兹贵人身毒为王，由是属匈奴。然龟兹在汉世常为大国，所都曰延城。魏文帝初即位，遣使...
季羡林
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程度较高，有专门的制镜作坊，专业的铸镜工匠，(注：管维良《鄂城汉三国六朝铜镜概述》第10-11页。)无怪乎鄂城一地出土纪年镜竟达25面之多，足见铜镜与当地人生活关系之密切。按铜镜的形制和图案的承袭演变...
宋晓梅
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