«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5349篇，用时106毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 禅宗功夫哲学的方法论检讨

    活动的功夫境界中来解读禅师家的文字般若的。　　大珠慧海禅师首先言说：　　“稽首和南，十方诸佛、诸大菩萨众，弟子今作此论，恐不会圣心，愿赐忏悔；若会　　圣理，尽将回施一切有情，愿于来世，尽得成佛。”[22...名著。”参见《中国禅宗大全》李淼编，台湾高雄市丽文文化事业股份有限公司，一九九四年五月初版，第一册，页１６８。　　[22] 参见《中国禅宗大全》李淼编，台湾高雄市丽文文化事业股份有限公司，一九九四年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180459588.html

  • 绍洞宗祖业，立默照家风——宏智正觉及其禅法

    地，成道说法，神通变化，智慧辩才，四十九年，三百余会，说青道黄，指东画西，入般涅槃，又作么生？”师画，云：“若是具眼衲僧，必也点头相许；其或未然，一一历过始得。”[22]　　在正觉这里，针对释迦自出生... 参见《宏智禅师广录》卷1，《大正藏》卷48页13上。　　[22] 参见《宏智禅师广录》卷1，《大正藏》卷48页13中。　　[23] 参见《宏智禅师广录》卷6，《大正藏》卷48页74上。　　[24] ...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180759591.html

  • 牟宗三的佛学判教及其内在理据

    仍非真正了义之圆教，故天台宗批评其“曲折纡回，所因处拙”。“‘所因处拙’者谓以唯真心为准的，不能即染成净，必‘缘理断九’而后成佛也。”（注22）从众生成佛的角度言，因华严宗属如来藏自性清静心系统，以...，台湾学生书局1997年5月修订版，第475页。　　注20：同上注，第478页。　　注21：同上注，第501页。　　注22：牟宗三著《圆善论》，台湾学生书局1985年7月版，第272页。　　注23：...

    赵卫东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182959611.html

  • 西部佛塔(上篇)

    本身就是一个硕大的佛龛及佛堂，塔腔中空，塔内各层均可拾级而上，直达塔顶。塔座为须弥座，每层由35条墙边构成22幅墙面和20个角，使原本四方的形体变得多边而生动活泼。金塔通高35米，其塔座有80个门及80...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191359653.html

  • 藏传佛教在元代政治中的作用与影响

    佛殿”（ling-chu rtsir-khab kyi gtsag-lag-khang）［21］写的另一封信［22］中再度重申了“所有僧人之事俱由萨迦派掌领”，并说：“汗王并宣谕于吾：‘已派金字使者赴...等。此外，八思巴在有个地方（15函叶310B）将蒙哥写成了mo-go。　　［22］此信全文载《萨迦五祖全集》15函叶320～321时题为《法主示寂时八思巴致卫藏地区高僧大德书》。　　［23］东嘎·洛桑...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193159672.html

  • 探索藏传佛教寺院管理的新模式——从萨迦“模式”看寺院管理向民主化的过渡

    章贡噶仁钦、白玛顿堆旺久兄弟二人，为争夺法王王位互不相让，又分别建立“平措颇章”和“卓玛颇章”，由两个颇章轮流担任法王。　　在第22代住持阿旺贡噶仁钦幼年时，正值昆氏家族势力处于最衰弱的时期，萨迦地区被...

    郑堆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194959692.html

  • 藏传佛教道次第概述

    不同法门，即修习次第方法、仪轨等。在探讨密法或金刚乘密法的起源之前，概述了佛教、大乘佛教般若乘和金刚之间异同以及密教的特点。该书共22卷，按照事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续的生起次第和圆满次第顺序进行...

    克珠群佩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201159708.html

  • 庐山慧远的禅观

    ，等，空三义，为修定者依此禅定，而行于自利利他：“行斯三者，则知所以宰身也，所以宰身者，则知所以安神也，所以安神者，则知所以度人也。”[22]说明禅智若能活用，则能自度度人，明确标点出菩萨的立场。在...梶山雄一，，中村元编（京都市：平乐寺书店，1981年2月），页483。　　[21] 《祐录》，页45上　　[22] 《祐录》，页45下。　　[23] 有关慧远弟子修念佛三昧而见佛之事，除可参考《高僧传》...

    李幸玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212859789.html

  • 宗教佛学不该继承的遗产

    纪念伟大的哲学家爱德曼·胡塞尔》，载《哲学译丛》1963年第10期，52页。(2) 舍斯托夫《旷野呼告》，北京出版社，1991年，22页。(3) 《中阿含经》卷60《箭喻经》。(4) 参阅《理性化及其他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16215859828.html

  • 寻觅释尊的真意—吕澂先生关于佛学基本问题阐述试探

    戏论所构画的那样实体，这谓之‘无自性’，谓之‘空’。在形式上，这无异把分别戏论给与现象的染污去掉了，而见着它原来的寂静面目，所以谓之‘法性本寂’”。[22]这即反映了中观学的学术特色，也是中观学对正觉... 　　[22]《吕澂佛学论著选集》第三卷1335页　　[23]引之龙树《中论》　　[24]《吕澂佛学论著选集》第三卷1335页　　[25]《吕澂佛学论著选集》第一卷440页　　[26...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16220259832.html
上一页12...457458459460461462463464465...534535下一页