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一样的“恬然澄明”（die durchsichtige und einfacheruhe）。 22．世之人或只讲“它”，或只讲“我”；或太讲“它”,或太讲“我”；或“它”“我”皆不太讲，或全不讲而...
熊伟
|佛学论文|因明|五明|
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在《大毗婆沙论》虽然略有提到，可是并未作进一步之说明。[22] 待《俱舍论》的出现，才将之作一详细的解说。《俱舍论》卷23“分别贤圣品”(大正29?121c)说： 详诸现观，总有三种，谓见、缘、事有...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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唯识立依他，般若遣遍计，法身即成实，八忌随七缘，三学要在是。总之教肝髓，在一无分别。[22] 如果执著一种名称一定诠指某种有实体的相，一定的相则有确定的名称与它对应，分别如是之名与如是之相之间，有...下·答陈真如书》，第22页。 [3] 欧阳渐《内学杂著下·与李正刚书》，第15页。 [4] 欧阳渐《支那内学院院训·释教》，金陵本，第51页。 [5] 欧阳渐《支那内学院院训·释教》，...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
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伏过庐山大池院，取今年四月初八日安葬佛牙舍利及诸珍宝……绍圣三年丙子岁文纪。” 21、西山招仙塔“灵牙”：上个世纪初“寺僧于塔基内发现一木匣，内藏灵牙舍利四枚”。 22、台湾佛光山“佛牙”：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》(辽夏金元史)，上海辞书出版社，1986年 《中国历史大辞典》第896页，上海辞书出版社，2000年 《佛祖历代通载》卷21 《佛祖历代通载》卷22 黄春和：《辽代华严宗的传播及其...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
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发展，佛寺兴建最猛，“以四方八表夷民臣服，皆感佛维持，于是建大寺八百，谓之兰若，小寺三千，谓之伽蓝，遍于云南境中。”[22]此时，南诏亦公开反唐，出兵拓展疆土。唐咸通十四年(873年)，南诏出兵扰黔中(...人民出版社1991年版。 [22] 参见《白古通纪笺述·蒙氏世家谱》。 [23] 参见《万山特区志》，第516页，贵州人民出版社1992年版。 [24] 参见王燕玉《贵州史专题考》，第268页，贵州...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
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方外灵台，道契环中虚处。恁么就也，藏身白云云外家。恁么回也，着脚青山山下路。”[22] 第8首。无端，不料。杜甫＜历历＞诗：“无端盗贼起，忽已岁时迁。”韩愈＜落花＞诗：“无端又被春风误，吹落西家不得...南海寄归内法传校注》，北京：中华书局1995年4月第1版，第198页。 [20] 《大正藏》8／827C。 [21] 《大正藏》52／658C－659A。 [22] 《大正藏》48／53a。 [...
张子开
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日本法相宗是奈良时期(公元七一 ｜七九四年)、平安时期(公元七九四｜一一九二年)最有势力的宗派之一。 [ 本帖最后由 咸临公子 于 2008-5-19 22:02 编辑 ] 搜索更多相关主题的...
不详
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18势速：诸法的生灭，流转迅速。 19次第：诸法的生灭流转，前后引生有一定顺序，而不紊乱。 20方：方是方位，如东、南、西、北。 21时：时是时间，如过去、现在、未来。 22数：数...
不详
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心因。 至于“自力”与“因力”为什么被视为是殊胜的发心因呢？可进一步说明如下： 关于“自力”，从原语adhyAtma-bala来看，《菩萨善戒经》将之汉译为“内力”22，这是较好的译语。意即菩萨...
慧沼大师撰
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