-
已知文献，较早的有云岗北魏第十一窟西壁上部小龛雕刻的药师禅定像，像下钩文中有“造药师琉璃光佛一区（驱）”的记载。(24)洛阳古阳洞南壁有北魏比丘尼僧□於孝昌元年（五二五）七月所造的药师像。(25)东魏...第四一五——四一八页。 (22)同注(15)，第二十二页下——二十三页中。 (23)同注(8)，第四Ｏ一页上。 (24)参见罗华庆，，《敦煌研究》一九八九年第二期，第五页。 (25)同注(24)...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100862530.html
-
二贤。”(25)时人裴启之《语林》也记载：诸人尝要阮光禄共诣林公。阮曰：“欲闻其言，恶见其面。”(26)魏晋时代是一个唯美的时代，他们所注重的美，不仅仅是一事一物内在的精神气质，更要求每种东西都具有...23)同注(9)，，第六二一至六二二页。 (24)同注(9)，，第六二四页。 (25)同注(9)，，第八一Ｏ页。 (26)晋·裴启著，周楞伽辑注，《裴启语林》（文化艺术出版社，一九八八年十二月）...
张琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100862531.html
-
熊安生弟子，本已是一代大儒，并有弟子千馀人，魏收、邢子才并为其弟子，张宾中年后也出家为僧：又僧盛，“讲说为当时元匠，又特精外典，为群儒所惮，故学馆诸生常以盛公相胁。(25)、僧范（四七六至五五五）本名...(24)《高僧传·义解二》，《大正藏》第五十册，第三五六页中。(25)《高僧传·义解五》，《大正藏》第五十册，第三八一页上。(26)《续高僧传》卷八，《大正藏》第五十册，第四八三页中。(27)蒲慕州，...
蓝日昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100962532.html
-
珍摄，转眼衰老了。老年经验多，知识丰富，表示成熟吗？也可能表示接近衰亡。所以，我不说愈老愈真，更不同情于愈后愈圆满、愈究竟的见解。”[25]另一个比喻是牧女卖乳而加水，用以说明：佛法传播...于《印顺集》，第91页 。
[20] 同上。
[21] 同上。
[22] 同上，第92页。
[23] 同上，第94页。
[24] 同上，第102页。
[25] 同上...
张华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124562612.html
-
影响后之复活》（印度协会1949年印）、胡谷怀《宋明理学与佛学》（《人生》第24卷第六期，1962年8月）、黎明《宋明理学与佛老之学》（《人生》第25卷第二期，1962年12月）、唐君毅《略谈宋明儒学与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335562652.html
-
作为独立、永恒的绝对性，是与任何因缘不发生关联，不互相依待的。《中论?观因缘品》云：“如诸法自性，不在于缘中；以无自性故，他性亦复无。”[25]一切众因缘和合的事物，都是无自性的...[14]《大智度论》，卷1，《大正藏》，卷25，61页上~中。
[15]《大乘大义章》，卷下，《大正藏》，卷45，136页下。
[16]《大正藏》，卷54，205页下。
[17]《大...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335762654.html
-
说明如来藏说如何收摄“横向”的差别认识的生起过程。众生心(众生的如来藏)开出真如门与生灭门，此一生灭门包括了“三细六粗”的“生灭心”的解释和“心、意、意识转”的“生灭因缘”两部分[25]。 壹 法藏...彰编《如来藏と大乘起信论》，页377-410，此处的讨论参见页395-396。 [25]憨山的《起信论直解》将生灭门的解释分为“三细六粗”的“生灭心”的解释和“心、意、意识转”的“生灭因缘”的两部分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335962657.html
-
事实上，真可虽以禅宗立场批评净土流弊，但对净土法门仍然评价很高，他在给门下居士的信中，即鼓励其真修净土："到家果能打屏人事，专力净土，乃第一义。"[25] 莲池年长真可八岁，时代相当，振兴佛教之使命...25]《与吴临川始光居士》，《紫柏尊者全集》卷二四，《卍续藏经》第126册，第1058页。 [26]《迎无量寿佛立像缘起》，《紫柏尊者全集》卷十三，《卍续藏经》第126册，第860页。 [27]《...
刘红梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342262662.html
-
25] 这样，不善理解缘起法，而说因果无始，则不免堕于无因： 先无而今有，此中亦有过，我则是作法，亦为是无因。[26] (二)破斥"因果法"的主要说明 因为外人不解缘起的万有，所以论主以破见不...藏》卷30，25下。 [23]同上，《大正藏》卷30，26上。 [24]《中论》卷四，《大正藏》卷30，33中。 [25]同上。 [26]《中论》卷四，《大正藏》卷30，38上。 [27]《...
悟 实
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342362663.html
-
：吾一生望铜轮(圆十住)，以领徒太早，损己益他，但居铁轮耳。"其又夹注道："师获六根清净，即圆十信，别三十心，华严梵行，璎珞铁轮位也。"25此中，思师所回答的内容，应该是根据智者大师所说而来，大师...49卷，第180页下。 23 《佛祖统纪》卷第六〈三祖南岳尊者传〉，《大正藏》第49卷，第179页上。 24 《续高僧传》卷第十七〈慧思传〉，《大正藏》第50册，第563页中。 25...
可 潜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342462664.html