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  • 明清话本僧道人物形象研究

    》(哈尔滨)，1988.05，页117–120。　　徐志平：《从「三言」看明代的僧尼》，《嘉义农专学报》，第十七期，1988.04，页25–34。　　唐富龄：《文言小说人物性格刻画的历史进程》，《武汉...

    朱佩莹

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  • 克孜尔石窟考察与研究世纪回眸

    根据此题材，主龛象征佛坐的石室。龛外两侧绘相关人物，一边绘般遮，另一边绘帝释天及其部众眷属。有的窟还出现了梵天，其地位要高于帝释天和般遮。”[25]在多次考察克孜尔石窟之后，李崇峰先生对此有争议的绘塑...22]载《向达先生纪念文集》，新疆人民出版社，1986年。 　　[23]《佛学研究》1997年，第26页。 　　[24]《中国石窟·克孜尔石窟》（三），文物出版社，1997年。 　　[25]《龟兹艺术...

    不详

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  • 释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位

    到第三层，内有佛祖释迦牟尼佛牙舍利。此事传出后，震，惊全球佛教徒。 　　25、缅甸“明江佛牙”：2004年8月，马来西亚新山市首次展出了从缅甸护送来的明江佛牙。明江佛牙，最初...

    李利安

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  • 〈净土宗特色〉之「补充说明」

    　24、念念称名常忏悔，人能念佛佛还忆。　　25、弥陀名号相续念，化佛菩萨眼前行。　　26、若非知识教念佛，如何得入弥陀国。　　27、利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。　　28、谤法阐提行十恶，回心念...

    不详

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  • 神会研究与敦煌遗书

    其二 从南阳和尚问答杂征义到荷泽和上问答杂征义　　25神会的语录·其三 菩提达摩南宗定是非论　　26神会的语录·其四 传法的袈裟与语录的变化　　27神会的语录·其五 南阳和上顿教解脱禅门直了...的。其中23、24的研究对象是《问答杂征义》；25、26是《定是非论》；27、28、29是《坛语》。首先关于《问答杂征义》是以其的编集过程为中心议题的。柳田的见解是：最早成立的是斯6557号的《南阳...

    田中良昭

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  • 距今2000多年 辉煌的敦煌石窟艺术

    位于敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓，前临宕泉，东向祁连山支脉三危山。自4至14世纪，连续开窟造像不止，形成南北长1680米的石窟群。现存历代营建的洞窟共735个，鳞次栉比分布于高15—30多米高的断崖上...

    樊锦诗

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    移居南安雪峰寺。信云：“拟请座下先为函询，俟得回信后乃能动身。倘雪峰不能容多众者，仍乞座下慈愍，代为设法介绍别处，结夏安居，继续讲律也(25)。”同年六月，经由性愿法师预作安排，再由转物和尚代表寺...《致李圣章信》，原件由菲律宾传贯法师收藏。(23)、(24)、(25)、(26)、(27)、(29)、(30)、(31)、(32)、(33)、(34)、(38)、(41)、(43)、(45)、(46)...

    秦启明

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  • 《百喻经》及其故事研究

    解题（上）》蓝吉富主编，世界佛学名著译丛25，台北县：华宇出版社，1984年11月初版　　《中印佛教思想史》宇井伯寿、常盘大定、结城令闻合着，释印海译，世界佛学名著译丛31，台北县：华宇出版社，...-21，2002年9月　　《大乘佛教思想教理》传道法师讲、蔡雅珍记，慧炬，335，27-32，1992年5月　　《大藏经的成立与其种类》明浚，中国佛教，19：1/2，25-26，1974年11月　　《...

    洪梅珍

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  • 由儒佛的情绪观论情感教育

    development　　and emotion regulation. Developmental Psychology, 25,　　pp.394-402.　　Carlson, John G. & ...

    陈雪莉

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    无谶译，T.374，vol.12，pp.365-603。　　二十八、龙树菩萨《大智度论·释往生品第四之上·卷三十八》后秦·鸠摩罗什译，T.1509，vol.25，pp.336b-343a。　　贰、专书...

    颜建益

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