«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6550篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 中国古代佛教寺院的顺俗政策

    的“净人(俗家男子或妇　　女)”之外(注18)，寺院无其他俗人入居(注19)，虽然大唐　　西域求法高僧传卷上略云：　　复有二人在泥波罗(尼泊尔)国，是吐蕃公主姆母　　之息(即“儿子”)也。初并出家，后...二一三下　　。　　(注 19): 仕邦未能在律典中找到有关俗人居住寺院的痕迹　　。　　(注 20): 参严教授文页三七三及页三九二。　　(注 21): 参严教授文页四一五。　　178页　　(注 22): ...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400345469.html

  • 东初老人简谱（1）

    “　　1929（民 18）, 22 岁　　受具足戒于宝华山隆昌寺。“　　1930（民 19）, 23 岁　　辞师参方，先至安徽九华山，入寄尘上人主持之佛学院修学；当时教务主任系惠庭法师，梁石言先生教授...，并偕成一法师、曾子南、李世杰诸人至内湖各寺看墓地。长老生病以来，老人每日或隔一日必去探望。(‘日记’2)　　农历 2 月 19 日，为台中慎斋堂德瑛法师剃发。(‘日记’2)　　3 月 14 日（农历...

    释果彻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400445471.html

  • 魏晋新学与佛教思想的问题(上)

    17]，或使帝王责躬修德，致福弭灾等[18]。都是此种祷天道以祐人事的心理。而玄学则抛除了此种心理，直从哲学的本体上，谈宇宙之体用动静，或形上的本无末有说起，这是纯理的，但也可以说是思辩的[19]。...粲尚玄远，宗致虽同，仓卒时或格尔不相得意，裴徽通彼我之怀，为二家释，顷之，粲与嘏善。　　p. 19　　嘏善名理，粲尚玄远[42]，这在当时已显明地分别出名理和玄远的不同。名理即品鉴才性与形名之学，玄远...

    张曼涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400845479.html

  • 涅槃变相研究

    另一同为鹿野苑出土的八相成道石雕(图五)，分成　　八格，右上角的一格即为涅槃像，世尊身前是三位弟子，或　　坐或跪于榻下，世尊身后也有四位半身弟子，作举头痛苦状　　，其中二人已破损。(注19)　　此二件...， “Art of India and 　　Southeast Asia”，一九七○年，New York。　　(注 19): 见原色世界?美术第十三卷??一??一国立博　　物馆??，一九七五年，东京...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404545572.html

  • 后秦僧肇的“法华三昧”禅法与陇东南北石窟寺的七佛造像

    　　□　　L18 廓兹圣维。大千被化。幽境蒙晖。潜神吐曜。应我皇机　　。圣皇玄感。协扬治猷。道液垂津。冥（祐）□□。□　　□　　L19 九区。慧镜长幽。三乘既驾。六度（斯）流。沐法膏。　　澡心道津。鸿...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404645574.html

  • 六度集研究

    诠释Paramita呢？从《大智度论》解释“波罗蜜”的一段话，可以获得端倪：“波罗蜜言到彼岸，以其能到智慧大海彼岸，到诸一切智慧边，穷尽其极故，名到彼岸。”19　　如前已解Paramita的字源...17 Arthur E. Link, , p.211, n.1。　　18 同注17。 　　19 大正25, 页191上5-7。 Lamotte 的法译本，见注9, p.1066以及根据法译本而译的...

    释天常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045581.html

  • 《菩薩瑜伽行四百論注．第七品斷貪愛的方法》初探

    Ak.sra-`staka,No.3834,3835)、《智心髓集》(J~naan-saara-samuccaya,No.3851)四部為提婆所作。19漢譯則有《百論》20、《百字論》(T1572)...漢譯：陳那).3845(漢譯：陳那).3846(四百論).3848(漢譯：陳那).3849(漢譯：陳那). 3851. 19 Robinson,Early Maadhyamika in Iadia ...

    釋見愷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405145583.html

  • 「梁皇懺」初探

    西元1251年9月完成，續雕本《高麗大藏經》19中的「梁皇懺」。這是「梁皇懺」最早出現的版本。 （五）小結 依文獻資料查考，「梁武帝懺」、「慈悲道場懺」的名稱，最早是出現在日本僧人圓珍自中國攜回的...比丘圓珍入唐求法目錄〉《大正藏》冊55，第2172經，頁1101b。 18 見〈智證大師請來目錄〉《大正藏》冊55，第2173經，頁1106c。 19 見《高麗大藏經》，新文豐影印，第47冊，第...

    徐立強

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405145584.html

  • 以憨山為例探究晚明佛教之「復興」內涵

    縈繞著死去生來，所謂「由是死去生來之疑，不能解於懷矣。」19所以Pei-yi Wu稱此次為憨山第一次心靈上的危機。（first spiritual crisis）20 十九歲時，憨山見同時諸友應考... 辯之研究──以憨山德清的改革生涯為中心》（台北，新文豐出版社，1990）等。 19憨山：《憨山老人自序年譜實錄》收於《憨山老人夢遊集‧卷五十三》（台北，法爾出版社， 1987），頁...

    釋見曄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405245585.html

  • 民國以來的漢藏佛教關係（1912-1949）

    最早將密教引進中國的應該是王弘願18（1876-1937）﹐ 他所宏傳的日本東密在中國境內吸引廣大的信徒﹔廣東一帶的佛教徒競相修密 19﹐顯﹑密佛教的差異引發了激烈的辯論﹐本文擬於第五...「至民七﹐ 潮州王弘願將日文之密宗綱要譯華傳布」。二年後﹐《海潮音》出刊﹐日後相關的文章逐漸增多。 19 李一超﹐《海潮音》15﹕3﹐民23年3月﹐PP.43。 20 見﹐《海潮音》7﹕2﹐民...

    梅靜軒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405345586.html
上一页12...510511512513514515516517518...654655下一页