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》69页)。 《实相藏论释》所谈的觉性菩提心包罗一切，它是超宇宙大心。 “觉性菩提心外无有余法，故无有能超越此心外者”(《实相论》45页)。 所谓包罗指“万有”的起、住、灭都在菩提心的范围之内。...境(所执)，内八识心王及心所，由大悲起现之门不灭明现，执以为我(能执)产生能所二种实执。然一切二执所现，皆是觉性体中所起妙用之庄严与游戏，全无实义，乃无而明现之空色，于内外中皆不可得”(《实相论》41...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
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五分尼戒的內容有所闕失(註40) (註 40)， 也反映了關中地 區注意毘尼之學的僧人(註41) (註 41)， 往往會同時兼習這兩種律 典。 ...尼薩耆波夜提(註45)。 據佛馱什等抄出的彌沙塞五分戒本 (大正藏編號一四二 二)略云﹕ 若比丘自手取金，若使人取，尼薩耆波夜提。若比丘 ...
曹仕邦
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，42c8～44c5）。 [35] 《十住毗婆沙论》卷5（大正26，41c6～45a17）。 [36] 《十住毗婆沙论》卷5（大正26，45a19～22）。 [37] 《十住毗婆沙论》卷6（大正...法相。证已，有所言说，皆与法相不相违背，以法相力故。”[23] 类似的内容在《大品般若经》卷2〈三假品第7〉也可以看得到。[24]《大智度论》对此也有解说，如卷41云： 须菩提知众人心，告舍利弗等...
释厚观
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自立、淨海、戒視、寬裕、玄深等法師及李恒鋮、沈羅雲等居士探望斌宗法師，斌宗
32頁
以「佛教之興衰在乎人材之有無」為眾開示 ( 註 41)，...演講遊記集）和《雲水詩草附山居雜詠》等書， 另有《法華經》要釋等稿，諸弟子遍尋弗獲而未刊 ( 註45)。
綜觀斌宗法師一生，天童受戒，天台乞法，遍歷大陸中部各省親近善知識，遊學東瀛京都奈良是為求法期...
尹章義
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40 《卍续藏经》第九十七册，页731下。
注41 《卍续藏经》第九十七册，页733上。
注42 按此段引文， 见昙无谶（ 385-433 ）译的《大般涅槃经》卷 三十，《狮子吼菩萨...悟。见《坛经校释》 （台北：文津出版社，1987年），页20。另《金刚经》原文， 见《大正藏》第八册，鸠摩罗什译本，页749下。
注45 龙树的“空宗”思想与《大涅槃经》等的“...
不详
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佛教当时的实际情况可能有相当的差距存在。
(注二十六）《南瀛佛教》15卷5期，页38。昭和十二年。
(注二十七）《南瀛佛教》 16 卷 9 期，页 41。 昭和十三年七月十 八日召开； 由先天派报恩堂、择贤堂、崇德堂三斋堂之 关系者共同召开“尊皇敬佛台湾斋教改善会”。
(注二十八）《南瀛佛教》15卷6期，页28；17卷3期，页45。
(注二十九）《...
姚丽香
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Heidelberg, 1985), pp. 44-45,215-218. 当时在德国留学的张文 琳女士曾拍摄此卷全图黑白照片一套，赠送李霖灿先 ...1970), pp. 5-41, 157-199, 259-306, and Vol. 33 (1971), pp. 75-142.
注13: 李霖灿先生...
不详
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518 ＝《Visuddhi-magga(清净道论)》p.518 ii.41＝ vol.ii.p.41
2页
83c ＝ 册2,页83，下栏....247 有? >p. 43-45。 ○宫本正尊 >p.368,714,771,786, p.496,500f.,527,547ff. 。○山口益 p.16-26...
杨郁文
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Fujita 认为当时玄奘插入“净土”的译词，可能无梵文的根据。（注 40）然而比玄奘更早的昙鸾(476-542) ，却次数频繁的使用“安乐净土”于《往生论注》中。（注 41 ）因此在中国弥陀...高僧传》所记的初期中华禅者，从僧显 (亡于 321 之后 )到法绪为止，共有七人。他们的活动时期，都集中在公元第四世记，他们的师承都不太清楚。”（注 45）
可见僧显是由禅而入净土的，至于他的禅...
不详
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三四六、a。
(注 41) ‘无量寿经’卷上、大正十二、二六八、a。
(注 42) 大正四七、二一、a。
(注 43) 大正四七、十七、a。
(注 44) 大正四七、十八、b。
(注 45) 大...世界(注40)。 而此十念成就得以往生，本是依据阿弥陀佛等十八愿而来，第十八愿云：设我得佛十方众生至心信乐，欲生我国乃至十念，若不生者不取正觉，唯除五逆诽谤正法(注41)。如此基于第十八愿而发展出来的...
慧严法师
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