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，虽然有“所缘（āramma?a）─识住─名色的显现─六处─触……生─老死”的缘起说 [18]，但是，这应该与叙述“缘于名色而有识，缘于识而有名色，缘于名色而有六处……”说明识与名色的芦束关系之十支...iii, p. 280 ff.）《中阿含》86《说处经》（大2, 562a以下）。 [7] M.iii, p. 286f. 说一切法无常、苦、无我的经典者，又如：S.18, 1-20（S.ii, pp...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005748010.html
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胜地，缘觉的最高位相当于菩萨第六地的现前地，第七地以上只有菩萨的阶位 18；有时也将前面声闻的七地，依序并列配当菩萨初发心位、顺忍位、无生法忍位、不退转位、断烦恼余气薄位、得五神通位、成就佛位的最高境界...大16, 73a以下）中，于修行阶位中，提到：起七宝塔、受持五戒、五通、十善、四无量心、四禅等修习，其次达到声闻四果，其次成为辟支佛，之后列举菩萨的十住地行。（参原书p. 132） 18 《七卷楞伽...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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国际佛学会议论文集(1998) 心均平”，[18] 其要解决的基本问题，是将一切天人众生于“五浊乐”的无常中引导到“涅槃常乐”。[19] 因此，单从现存的经文看，很难被用作造反的口实。但其蕴含的某些...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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167：同前书，卷18，习禅三，，578中。 注168：同前书，卷11，义解七，，511下-512上。 注169：同注167。 注170：《续高僧传》，卷11，义解七，，512中。 注171：同前...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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终于俗宅也。”又说：“此志云终于俗宅，葬于石室，必是仍窆崔氏墓地。”[18]后来，陆增祥虽然指出“窆诸石室而铭之，从释氏法也。”[19]但他并未做进一步的说明。然而从其铭文中“形归掩石，神住开莲”，可知...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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收入：《石刻史料新编》第一辑第七册(台北，新文丰出版社)，卷二十五，页三十三，〈尼修梵石室铭〉。 [18]：同前注，页三十五、三十七。 [19]：《金石续编》(石刻史料新编第一辑，第四册，台北，新...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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大祥宽温仁汗” [ 注 18]， 皇太极回书则自称“ 大清国宽温仁圣汗” [ 注 19]。 并未见到有单独的“文殊” 名号。及顺治朝，蒙藏初期来书多称顺治为“皇帝陛下”，或 ...在早期的康熙起居注中，多次与其儒师表示对佛教感 到恶感(见康熙十一年 2 月 18 日，十二年 8 月 26 日、10 月 2 日等，详见王俊中， 《...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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出版社，1984，页 55。 注089：王献军， 〈西藏早期的家族式政教合一制〉，《西北 史地》 1996: 2，页 18。 注090：... 注096：魏里，前引文，页 279-280。 注097：见李冀诚， 〈藏传佛教与五台山〉，《五台山研究》 1988:4 ，页 18；魏里，前引文，页 276-...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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新诂》两书，正是继承了此一学术传承而作。[18]这是清中叶以来墨学在考证校勘方面大致上的演变。[19] 孙诒让的《墨子闲诂》是公认清末墨学研究的重要作品，梁启超曾说“自此书出，然后《墨子》人人可读，...，真做到彻底了”，(39:18)墨家“其奖厉劳作之程度，至于‘日夜不以自苦为极’，真可谓过量的承当矣……专重筋肉劳力而屏其它(现俄国劳农政府之见解即如此)”。[87]简言之，无论墨子的新社会，还是...
黄克武
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844 下。 注103 《金石粹编》，卷六十六，页18-19，。 注104 《入唐求法巡礼行记·研究》，第三卷，63。 页172 在此传说中，佛陀波利遇见文殊化身的老人之处，当时便树立著一所...
刘淑芬
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