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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立(1)

    礼佛,舍其法服 ,著乾陀袈裟。令其王侯子弟皆受佛诫,有事佛精苦者,辄加 以菩萨之号。其臣下奏表上书亦称衍为皇帝菩萨(注18)。 根据以上的史实,可以归纳为下列四个研究主题...

    颜尚文

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  • 从“野狐禅”看禅宗的自由意志

    苦胆、痰汁和血液这些体液按照其性质、多寡和不同方式的配合,使每一个人不同于另一个。” [4](P17-18) “心灵的一切作用既然是这样的依赖这脑子和整个身体的组织,那么很显然,这些作用不是别的,就是...

    陈洁

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  • 宗喀巴的密法思想与著述(1)

    据克珠杰的不完全统计,法会期间共用去黄金921两,价值黄金450两的白银,酥油37060克,青棵、糌耙计509908斤,白茶416两,砖茶163包,蔗糖18包,干肉类2172腔,柱蟠及胜幢33件,法衣...

    不详

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  • 当代如来藏学的开展与问题(1)

    18 H.S. Prasad ed., The Uttaratantra of Maitreya, Delhi: Sri Satguru ...

    杜正民

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  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    道场超绝。国如泥洹,而无等  双,我当愍哀,度脱一切。十方来生,心悦清净,已到我国,快乐安隐18 。  所谓“道场超绝,而无等双”正是指出弥陀本愿功德的特胜所在,而“度脱一切,快乐安隐”则更明示了弥陀...正》卷40页832下。  18《大正》卷12页267中。  19《大正》卷47页78下。  20《大正》卷40页826中。  21《大正》卷12页347中。  22《大正》卷12页348上。  23...

    法藏法师

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  • 禅净双修的类型及其理论基础

    ,皆得如心是故念佛参禅,各求宗旨溪山虽异,云月是同可谓处处绿杨堪系马,家家门首透长安18   引文说到了下面三个重点:(1)修行的(方)法固然有禅和净的二门不同,但透过这不同的二门,所证入的(道)理...土第一流宗师,一言一行,孰敢思议者哉!(引见:卍续藏册109,页0499,上-下)可见角虎集一书的名字,是由永明延寿禅净四料简中的有禅有净土,犹如戴角虎一句而来   18 引见大正藏卷47,页318...

    杨惠南

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  • 宗舜法师:《阿弥陀经》夏莲居会集本商兑

    疏钞》明莲池大师撰 广化寺影印《云栖法汇》本   18、《弥陀圆中钞》明幽溪大师撰 广化寺影印印光大师校正本   19、《弥陀要解讲义》明蕅益大师撰 圆瑛法师讲 圆明讲堂印行《圆瑛法汇》本   ...

    宗舜法师

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  • 摄论师的师承及其哲理

    《四分》等律。其《摄论》、《维摩》仍著章疏。”[18] 显庆3年(658年)2月逝于长安慧日寺,时年七十二岁。   法护,《续高僧传》卷13有传,俗姓赵,赵郡(今属河北)人,&ldquo...唐京师大兴善寺释法侃传〉,《大正藏》册50,页513。   [17] 《大正藏》册50,页532。   [18] 《大正藏》册50,页717。   [19] 《大正藏》册50,页530。   [...

    韩廷杰

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  • 唐代宗密及其禅教会通论

    行。顿渐空有,既无所乖,荷泽、江西、秀、能,岂不相契?若能如此通达,则为他人说,无非妙方;闻他人说,无非妙药。药之与病,只在执之与通。故先德云:执则字字疮疣,通则文文妙药。通者,了三宗不相违也。[18...册48,页402~页405。   [18] 《大正藏》册48,页407中。   [19] 《大正藏》册48,页405下。...

    杨曾文

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  • 煮云法师的佛教经验与佛教事业

    ;而他创办精进佛七,规定每天只睡四小时就是起源于此。另外,他自己也曾拜“占察忏”,也曾自己打每天念十万声佛号的佛七;也打观音七、地藏七都是一天十枝香。[18] 精进佛七的一天九...见释煮云,《煮云法师全集》册6,〈叫化子传圣旨〉页3,高雄,凤山莲社发行。   [17] 见释煮云,《煮云法师全集》册8,〈南海普陀山传奇异闻录〉再版自序,高雄,凤山莲社发行。   [18] 以上...

    丁敏

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