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palace of ordinary people." [41] For Dōgen, metaphysics has liberating or religious significance.
...the mercy of time, moves on without stopping for even an instant.
p. 41 Metaphysics in Dōgen ...
Kevin Schilbrack
|english|buddha|buddhism|
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ThoughtBy John MakehamPhilosophy East & WestV. 41 No. 3 (July, 1991)pp. 341-363Copyright 1991 by ...will come to know its name. [41]
In this passage 'form' (xing) is paired with 'image' (xiang); '...
John Makeham
|english|buddha|buddhism|
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40-41). Second, the occurrenceof possession often leads to ceremonies of exorcism that are injurious...andeducational benefits that the village monk usually enjoys. Obeyesekere(1981:45) explains the ...
Nirmala S. Salgado
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06205372527.html
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she recognizes the problem of using the term "Kashmirian Shaivism"[5] (p.45 n.15) and is aware of the ...discussed mostly in relation to the issue of the gender of the ultimate (pp.29-30, 41-42). Based on ...
E. K. Neumaier-Dargyay
|english|buddha|buddhism|
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18 No. 1-2 (1968)pp. 41-53Copyright 1968 by University of Hawaii Press
----------------------------...of Philosophy at the University of Hawaii.
p.41
THIS ESSAY WILL NOT touch upon the ...
Kenneth K. Inada
|english|buddha|buddhism|
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─ 注6 常盘大定，，收入：氏着《续支那佛教?研究》（东京：春秋社，1941），页477-478。 注7 史苇湘，，《文物》，1980年9期，页44。 注8 同注5。 注9 同注7，页45。 ...还有其它的人施舍其土地，如题记中「定州军士吕贵观为亡父母施地入义。」（注41） 迁移以后的义坊，规模远校旧的义堂为大，而且不断地在扩充中；如上所述，在迁址后十余年仍陆续有人施舍土地田园。义坊中除了有...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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页 41-43
黄崇铁《金铜佛造像特展─以三十三观音为中心的探讨》,《国立历史博物馆学报》第 7期,1997年12月,页173- 188
黄春和《中国佛像造像艺术发展述略》,《中国文物世界...刘世旭.张正宁《西昌泸山"鱼篮观音"画像碑考略》,《四川文物》1992:3, 1992.5,页48-49
刘松柏《库车古代佛教的观世音菩萨》,《敦煌研究》1993.3,页35-45
刘裕黑...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
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教义，返回拉寺予以传播弘扬。1772年起次第担任拉寺密宗经院第41届法台、亲王旗寺法台、拉寺总法台，创建拉寺所属青海噶尔布相寺并任首届法台。在青海蒙古，他得到河南亲王府、土尔扈特部扎萨克王府的敬重，...1790年，卒于1858年，享年69岁，拉寺第41届总法台。他的家庭似是蒙古族，尚需考证核实。
贡曲乎嘉措坐床后专心致力于学业，系统研修“五部大论”，考取了“道然巴”高级学位，其后又去西藏朝习。他从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之。”[41]唐高宗时期，对地方寺院的建置，有专敕规定，不仅明确了建置的数量，还以政府的名义分别命名，“乾封元年正月十七日，兗州置观、寺各三所，观以紫云、仙鹤、万岁为称，寺以封岳、非烟、重输为名，各度...时期，敕令“上州以上合行香州，各留寺一所……其下州寺并合废毁”[45]，上州允留寺一所，但必须是“舍宇精华者”，即便是上州，如果“废坏不堪者”， 也要毁除，不能保留，而下州全部废弃，不设一所。对于京师，...
不详
|五明研究|
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1959年11月18日开始，至1960年4月结束。考察最后出版了比较详尽的报告《武威天梯山石窟》一书（41）。报告书中对史岩所推测的第17窟作了详细的描述，并附有测绘图，认为此窟为天梯山最大的一个窟，“...日记》第40～45页，甘肃人民出版社，2002年1月第一版
（36）《文物》1963年第7期
（37）甘肃省文物工作队、庆阳北石窟文物保管所编著《庆阳北石窟寺》，文物出版社，1985年...
魏文斌
|五明研究|
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