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  • 中国的佛学发展结构与诠释方法论

    、《中华大藏经》三部集成部书的交互比对下，依蔡运辰《二十五种藏经目录对照考释》注8　之分析可知：删去重复的译本数，则汉译大小乘经共有789种，律86种，论153种，其他147种，合计为1175种(条目...

    欧崇敬

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  • 汉地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行为中心

    358c。 　　(44)《出三藏记集》卷12，T55／85c－86a。 　　(45)《四分律行事钞》卷上，T40／34b。 　　(46)《历代三宝记》卷11，T49／97c。 　　(47)《续...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590247743.html

  • 略探受“迦絺那”仪式所得

    王夫人因缘。[84]　　1.衣湿因缘　　首先，以衣湿因缘而言，比丘面对的问题是：　　道路遇泥雨，担衣重极，大疲极。[85]　　彼道路值天雨，衣服皆湿，僧伽梨重，疲极。[86]　　道中值雨，多泥水故，热风...研究》，页86；平川彰《二百五十戒ソ研究》III，页106；TheBook of the Discipline, Vol. II,p. 25～26。）原文作：“Ni??hitacīvarasmi?...

    释继献

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  • 日本曹洞宗与台湾佛教僧侣的互动（1）

    见拙文〈西来庵事件前后台湾佛教的动向──以曹洞宗为中心──〉 （《中华佛学学报》第 10 期，页 279 ～页 310。台北：中华佛 学研究所，民国 86 年 7 月。 [2]详见上揭学报第9...拙文〈西来庵事件前后台湾佛教的动向， 以曹洞宗为中心──〉（《中华佛学学报》第 10 期， 页 305 ～页 307。中华佛学研究所，民国 86 年 7 月）。 [66]《南瀛佛教》12...

    释慧严

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  • 释法照著：缘起法之认识论探究

    …然即此心如是生时，即有如是影像显现。86　　此说在止观中所现行的影像与心是无二无别的，识的所缘境是识所显现。虽没有心与境的差别，但当心生起的时候，即有影像会自然显现出来。这引文也是《摄论》引据唯识无...12 参 印顺法师《唯识学探源》p.25。　　13《六六法经》是《杂阿含经》304经、《中阿含》86经、中部《M 108》(cha chakkhAni dhammA)。　　14《杂阿含经》“何等为六六...

    释法照

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  • 心、心所思想的產生過程

    Avguttara, iii, p. 17f.《長阿含》卷13（大1, 86a）、《寂志果經》（大1, 275b）。 ...

    水野弘元

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  • 林葬----中古佛教露尸葬研究之一(二)

    晚又收其遗　　页29　　骸，于故城西南隅，起砖塔供养。”(注86)也就是施行林葬。两年之后，贞观十六年(642)三月六日，行等病卒，也遗嘱林葬：　　初，临终累日(曰)：“....吾今死后，勿作成仪，惟以一...505下-506上。　　注84 同前书，卷十五，义解十一，，543上。　　注85 同前书，卷十五，义解十一，，543上。　　注86 同前书，卷十五，义解十一，，543上。　　注87 同前书，卷十五，...

    刘淑芬

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  • 石室瘗窟——中古佛教露尸葬研究之二（1）

    … 爰凿岩窟 … … 南口(瞻)国门 … …[86]　　开元二十六年(七三八)，武三思之次女、洛阳景福寺尼灵觉卒，[87]葬在龙门石牛溪上方山沟的瘗窟“灵觉洞”，洞长三米，高一·一六米，地面有高约八...

    刘淑芬

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  • 石室瘗窟——中古佛教露尸葬研究之二（2）

    李文生、杨超杰，〈龙门石窟佛教瘗葬形制的新发现 析龙门石窟之瘗穴〉，七一。　　[85]：张乃翥，〈龙门石窟唐代瘗窟的新发现及其文化意义的探讨〉，一六二 一六四。　　[86]：王去非，〈关于龙门...

    刘淑芬

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  • “满洲”与“文殊”的渊源及西藏政教思想中的领袖与佛菩萨（2）

    世纪中叶开始 ，至十五世纪初为止，藏地衍生出十余个佛教教派，[ 注 86] 分别在地方大家族的支持下在藏各地建立主寺和属寺，以地方 贵族力量支持教派传教，亦以宗教力量维护...

    王俊中

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