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>，恢复祝圣寺共花费卅余万金），但先前所获无多，于是某一日讲普门品时忽然入定，且一定九日。果然轰动全国，自国王到一般善男信女咸来礼拜，出定后国王请至宫中诵经，百般供养皈依，官绅士庶皈依者数千人[86]...
陈育民
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副，黄袍黄伞及清御藏整部，由于笔者找不到左证的相关史料，故存疑。 [86] Holmes Welch说暹罗王是虚云第一位外籍的弟子，不过他查不到有关这件事的记载，另外，年谱中记载的捐款三千元的英国...
不详
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85] te kukkuccam ko ca vippatisaroti // // Na khvaham bhante silavisuddhattham[86] Bhagavata ...
释天真
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-------------------------- P86 ral，1599-1669），在不丹的首都巴罗（Paro；sPa gro）踏上足迹。当时，孟加拉人把这块地方称做伯旦塔（Bhotā...
许明银
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石戒坛以举行授戒仪及说戒的坛场。[84] 早在顺治4年（1647）时，见月即于华山创建木制戒坛以受具，[85] 后因虑木制难以垂久，才复建石坛。[86] 石戒坛，在铜殿下大雄殿之右，坛殿五楹，高四丈，...
不详
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梦漫言》要来得谨慎可靠，以此言之，木戒坛建于顺治4年的可能性要高一些。 [86] 参《宝华山志》卷12，方亨咸〈见月和尚传〉，页511。 [87] 参《宝华山志》卷6，见月〈敕建宝华山隆昌寺戒坛铭〉...
不详
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下。
[83] 同注55，页274上。
[84] 同注55，页275上～中。
[85] 《宋高僧传》卷12，《大正藏》册50，页780。
[86] 这些人，虽脱...
不详
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9 第六章、 荣格「神秘合体」理论与藏密双修观念之研究 83 第一节、 荣格的「神秘合体」理论 83 第二节、 论「神秘合体」与藏密双修观念之相应 86 第七章、 荣格对「曼荼罗」的...
王信宜
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面相。论述如下。 86页 真谛译《摄大乘论释》卷七提出信之三层义： (1) 信实有， (2)信可得。(3)信有无穷之功德，且言及信之三义与佛性的关系： 信有三处：一信实有，二信可得，三信有...
赖贤宗
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论述，可参拙文〈评“从法性即无明”到“性恶”〉一文（《佛学研究中心学报》第2期，页86～89）。 20. 《大正藏》册46，页55上。 21. 《大正藏》册46，页55上。 页312 天台圆顿...第二品。……第五品转入六根清净，名相似位。……从相似位进入铜轮，破无明得无生法忍四十二地诸位。”（《大正藏》册46，页85上） 49. 《大正藏》册46，页86上。 50. 《大正藏》册46，页86...
陈英善
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