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），页1-45。 13. 参考[美]弗雷德克里．丁．斯特伦著，徐钧尧、魏道儒等译《宗教生活论》，第三章（北京：今日中国出版社，1992），页60-86。 14. 圣严法师云：“这一趟印度的朝圣之旅...东西南北》p.86） vii. 描述教禅的内容及对弟子悟境的勘证 由圣严法师记叙他在禅修中教授的禅法，可以发现较早期多以放松身心、数息、随息、参话头、只管打坐、或孤立、独立、不执著等方法交互使用。...
丁敏
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赠经会印行，1994年），页86-88。 21. 以上解释《心经》四句参印顺：《般若经讲记》，同注19，页176-184。 页278 乘[22]。小乘侧重否定的工夫，希望自己的苦痛解脱而达到自在...
李惠绵
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页305 取经，中路遭难，此回若去，千死万死。”又说：“我不是别人，我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。我今来助和尚取经，此去百万程途，经过三十六国，多有祸难之处[86]。”法师当下改呼为猴...
不详
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教，见诸《密严》、《楞伽》及种种经论。如是而违反，此之谓大谬，不可以不辟。[86] 欧阳这里所说的“五法为教”，即指相、名、分别、正智、真如五法，这是指五法及三性所代表的法相思想系统。《瑜伽》所立的...
不详
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。但若如前所述，虽然汉译有时将aalaya译作“樔窟”，但其意义毋宁还是与“执著”有关，应理解为“所执著的对象”的话，则此“能藏”之义即很难成立。 页86 二、部派佛教中的阿赖耶 如前所述，阿含...
陈一标
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。 石幢基本完好，但字迹残泐。 已见著录：续编20/1上，八琼112/1上，京畿卷上/6下，日考60门7上，平目2上，庙宇73，首都92，沿革、正风11/86，索引290，攈古上16/1上。畿目下...
王巽文 徐自强 冀亚平
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本生）76 三、舍己护生、终升佛境（尸毗王本生）78 四、《贤愚经》中割己修福的月光王81 第二节 融合发展与教化──北魏（公元439－534年）85 一、北魏石窟86 二、舍己救虎、求登佛境...
林玉龙
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（或华严）、涅盘等4部诸经86种，1091卷为一“小藏”的。如南宋景定陆道元本，元建阳报恩寺万寿堂本（即亦黑迷失本）、吴兴妙严寺本，都是据《毗卢藏》、《资福藏》或《碛砂藏》校勘而雕造的小藏。
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不详
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昧，所以称它为觉。 86、佛有三种不度：一是无缘不能度。二是定业不可转。三是不能尽众生界。因为世界众生都是依惑造业，随业受报。定业是难以得转。只有依靠诸佛菩萨三昧威力，以及自己虔诚忏悔，会二力于一时...
不详
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空之立场，而倡导其「禅」「智」双运之思想。僧 云：「夫驰心纵想，则情念滞而惑愈深。系意念明，则澄鉴朗照，而造极弥密」(注86) 。
心如无衔之马，放纵奔逸，常为外物所牵，而恣贪其意，执迷不悟。若能...关中出禅经序〉，《出三藏记集》卷第九，《大正藏》卷五五，页65上。
(注 86) 〈关中出禅经序〉，《出三藏记集》卷第九，《大正藏》卷五五，页65中。
(注 87) 〈关中出禅经序〉，《出三藏记集...
刘贵杰
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