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,又出现了圣同、圣聪等人。他们一统知恩院,扩大法脉,净土宗受到德川氏的庇护而得到长足的发展。 真宗 法然门下的亲鸾(11 73—1262)站在非僧非俗的立场,创建了同朋同行的教团,独竖起在家佛教的...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
|佛学论文|因明|五明|
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,而马祖弘法的江南道受到的冲击较小,这些地区的人口普遍不减反增[10],马祖长期弘扬禅法的“洪州开元户55405,天宝户55530,元和户91129,增长的幅度更大”[11]。地方社会稳定、百姓...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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《四分》律师,有相当一部分从律学角度信仰兜率弥勒。《高僧传》卷11记慧览,酒泉人,到过厨宾,“从达摩比丘咨受禅法。达摩曾人定往兜率天,从弥勒受菩萨戒。后以戒法授览。览还至于填,复以戒法授彼方诸僧”。...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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593册(经文59函,591册,目录1函,2册)。全藏中函卷不详而经名缺佚者还有11卷尚未补入影印。后据美国普林斯敦大学的葛思德东方书店所藏的明代补抄配本《碛砂藏》和《洪武南藏》本查对,已有9卷经名核实。...
竹君
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毕竟有很多的相似之处,例如贺节日、贺起居、甚至贺祥瑞(包括雨、雪)、贺破贼等一些原来只见于皇帝笺表的内容唐后期却大量见于给官员(有些是长官)的启状[11]。不能不说是其中一个十分突出的现象。并且这种现象...—11页。 [7] 《唐摭言》卷6崔颢《荐齐秀才书》,上海古籍,1978,69页。《全唐文》卷543作令狐楚《齐孝若书》,内容同,中华书局,5506页。 [8] 参见《旧唐书》卷118、卷172、...
吴丽娱
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2层楼的山门(图10),其楼上并有释迦牟尼和16尊罗汉像(图11),与径山寺的山门楼上之500罗汉有异曲同工之妙。此寺的开山祖师圣一国师曾于1239年到中国的杭州径山寺学法6年,带回典籍千余卷,其明确...
郭黛姮
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刻骨镂心,何以自拔哉。
《蕅益大师》
10.主敬存诚
印光大师云:当主敬存诚,于二六时中,不使有一念虚浮怠忽之相,及与世人酬酢,唯以忠恕为怀,则一切时一切处,恶念自无从而起。
11...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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往生诸佛护行者
十往生经云:佛言,若有众生者念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨拥护行者,若行若坐,若住若卧,一切时一切处,不令恶鬼恶神,得其便也。
11.念佛是大心菩萨之行也
憨山大师...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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』[11]。隋之慧思有『受菩薩戒儀』,唐之湛然有『授菩薩戒儀』,宋之延壽有『受菩薩戒法』[12]。可知,不論七眾戒或菩薩戒,皆須遵循一定的儀式軌範。 修定須假方便,中國諸宗之中,以天台宗最注重修持禪...
釋聖嚴
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2001年,第1期。 9、贺金林,“清末僧教育会与寺院兴学的兴起”,《安徽史学),2005年第6期。 10、耿敬:“庙产兴学运动及佛教界的回应”,《五台山研究》,2003年第2期。 11、王雷泉,“...
张蕾蕾
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