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主张，而流芳亦迈矣。”[41]其结果是“谓遂过饬非，遁辞强辨。徒损方寸，愈败声名。”[42]而巴蜀地区，“因明季寇乱，惟蜀最久，恐遗失世谱，宗派无稽也。”[43]宝顶的元亮，就被性统编的《续灯正统》...1993.185-195. [39]八十八祖道影传赞[M].序. [40][43]丈雪通醉.锦江禅灯[M].凡例. [41]丈雪通醉.锦江禅灯[M].丈雪通醉《题辞》. [42]五灯严统[M]...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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不离世间的大乘胸襟，决不宜再走隐遁遗世的路子[41] 。 佛陀的教化是“导之以法，齐之以律”，以集团为历炼个人的基地，藉此发挥外弘教化的强大效能。到了大乘佛教，理论得以高度发挥，修持是自行化他并重，... 参考《佛在人间》p.121 [41] 《佛在人间》p.118 [42]《华雨集（四）》p.18, 111 [43]《印度佛教思想史》p.92, 103 [44]同一观点：《教制教典与教学》 ...
海全法师
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第三章 佛光僧团的精神及制度 第一节 星云大师与宗教理念之实践. 35 一、人生的八个时期. 35 二、星云模式的人间佛教. 39 第二节 佛光僧团处事原则. 41 一、宗风. 41 二、...
邹秉芳
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成就法：[40] 何谓光明?《知识总汇》中说：“本性光明无碍显现，或虽无自性，但能任运显现，故称光明”。[41]玛尔巴简述光明修法说：“睡眠、梦境之中间，愚痴、法身之自性，离言、光明安乐境，复以光明相...第78页。 [28]吕徽著：《印度佛学源流略讲》第241页。 [29][30][38][41][52]知识总汇》藏文版下册第328页。325页、327页。356页、333页。 [31]藏密最重...
不详
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]，有志之士不得其用，郁郁无所归，乃纷纷逃入佛老，以喻其不满。如屏山“居闲，与禅僧、士子游，惟以文酒为事”[41]，赵秉文被黜落后“喜佛学”，自云“谈禅吾敬万松秀、玉泉”[42]等，皆意欲以“禅语自污...。 [39] 《寄湛然居士书》，《全元文》册一。 [40]《雷希颜墓铭》，《遗山集》。 [41] 刘祁《归潜志》，中华书局1997年版。 [42 《答麻知几书》，《闲闲老人滏水文集》。...
程群 邱秩浩
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亦追随在侧。吴越之护法们与天童尊宿相会，彼等向密云进言，请消释天童与三峰之间的论诤，密云特地为此上堂，说明从前葛藤一时斩断，祖孙父子一志同心共挽道法。［41］ 崇祯十五年（1642），弘储将《七书》重...真能在祟祯十一年中完刻吗？甚感疑惑！关于《辟妄救略说》之作者的可疑点，可参第五章前言注3。 ［40］） 此书今已佚失。 ［41］） 事见《宗统编年》卷三十一，《卍续藏》册147，页238b。 ...
释见一
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行祖令四百年，然少有洞明此书者”［40］ 。直至明末万历乙酉年间（万历十三年，1585），紫柏重刻刊行，流通于世，晚明丛林对此书之参究才又盛行起来。［41］ 汉月在万历四十四年（1616）结夏于三峰，即...》，《嘉》册20，页537下。 ［39］） 《语录》页145。 ［40］） 《语录》页183。 ［41］） 如曹洞之俍亭净挺禅师语录中，曾多次记载其与老宿讨论《智证传》之事。参《云溪俍亭挺...
释见一
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才于德宗建中（780─783）初年扺广州。“属帝为难，奉于贞元二年（786年）始届京师。”〔41〕 般刺若建中初即780年或781年扺达广州，“贞元二始届京师”，则他在广州至少滞留了四五年。在这四五...。 〔39〕《宋高僧传》卷1《不空传》，第9页。 〔40〕《旧唐书》卷9《玄宗本纪》下，第223页，中华书局标点本，1975年版。 〔41〕《宋高僧传》卷2《智慧传》，第23页。 〔42〕...
何方耀
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抵抗原罪并且做了他所能做的事，那么，他的真正的罪恶只不过是原罪的必然后果，因此，不能处罚他堕入地狱。（注：恩格斯《致弗里德里希?格雷培》，《马克思恩格斯全集》，第41卷，人民出版社，1982年，第463...把查士丁尼安排在天堂的水星天，并通过他陈述了罗马的光荣历史，可见这位罗马皇帝对但丁的影响。见《神曲?天堂篇》，朱维基译，上海译文出版社，1990年，第41—51页。）每一个古老民族都规定了其成员必须...
姜岳斌
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1978年。 ⑽⑾ 景扶明：《禅与武士道》，人大复印报刊资料《宗教》，1996年，第1期，第41页。 参考文献： 1．【日】熊仓功夫：《日本的茶道》，《农业考古》，1992年，第28期，第247...58期，第289页。 12．景扶明：《禅与武士道》，人大复印报刊资料《宗教》，1996年，第1期，第41页。 13．钱朴：《茶道渊源初探》，《农业考古》，1995年，第38期，第51页。 14．蔡...
不详
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