明贤法师：入中论讲记 第九次课程 第十七讲之 “神我”五特性

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 明贤法师：入中论讲记 第九次课程 第十七讲之 “神我”五特性

 　　《入中论》第九次课程总第十七讲之 “神我”五特性

　　主讲人: 上明下贤法师

　　主办：北大禅学社

　　时间：2009年5月24日晚

　　地点：北京大学二教407室

　　“神我”五特性

　　往下面，我们看神我和自性如何把世间变现出来。

　　神我主宰精神，是最高地位的精神来源。神我有什么特性呢？描述神我本身的特性有五个。

　　第一，能享受诸法。数论派给予神我非常人格化的描述，说神我居然还有享受的需求。

　　第二，非作者。它不会产生无情物，无情物由自性产生。神我想受用什么，比如想喝杯水，喝杯果汁，就推动自性造水出来。它本身不是作者，不创造任何东西，它纯粹就是思想。

　　第三，常法。它是一个常法。虽然属于思想，但并非不存在，它是永恒存在的一种高尚思想。

　　第四，离三德。它是离开三种德的。所谓的三种德是什么呢？第一种德是喜，它的性质是轻动；第二种德是忧，它的性质是沉重；第三种德是暗，它的性质是昏暗、黑暗。喜、忧、暗是三种德，是自性的德。自性才具备这三种德，神我没有这三种德，神我与三种德没有任何关系，它是离开三种德的。

　　第五，非所作。所作指造作产生的世间。比如后来四大产生了，五根产生了，地、火、水、风和空间宇宙产生了，这些都与神我无关，神我不会变成那些东西。这些是“所作”。神我不是这些。

　　所以，神我有这五个特性：能享受诸法，不是作者，是一个常法，离开三种德，不是所作。这是神我本身的特性。

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