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设为首页净界法师：菩提心有二种：一个愿菩提心一个是行菩提心！
发布时间：2016年08月01日
菩提心有二种：一个愿菩提心一个是行菩提心！
净界法师
丁二、宣示法义
如来正式的宣说指示修学之法，及入门之义。
(分二：戊一、经家叙意。戊二、如来正说)
戊一、经家叙意
结集经典的人，叙述佛陀含意。
标所被机
在会安心
尔时世尊，哀愍会中缘觉声闻，于菩提心未自在者。
阿难尊者祈请以后，这时候佛陀的心情是怎么样？结集经典的人把它描述出来。
世尊听了阿难尊者的祈请以后，他生起悲悯心。这地方包括对二种人的悲悯：第一个、一路以来只修学声闻缘觉的小乘之人，他对整个现前一念心性，即空、即假、即中的道理明白以后，他发了菩提心，回小向大。第二种人是对初心的菩萨，初发心的也明白这个道理。总而言之，这二种人都是对菩提心还没有真实很坚固，可能会退转。这指的是在当时与会大众，包括二乘人也包括初心的菩萨。
当来发心
及为当来佛灭度后，末法众生发菩提心。
一方面，佛陀在开示这个法，也考虑到生长末法时代，而发起菩提心的初心菩萨。佛灭度以后，正法一千年，像法一千年，末法一万年，我们现在进入末法时代。
末法时代是什么意思？简单的讲有二种意思：第一个意思，外在的环境是魔强法弱的环境，你所接触的外在人事，都不随顺你修学圣道。你要生长在正法时代、像法时代，你在外面走一圈，对你修道没什么太大影响，到末法时代，你到外面走一圈以后，对你修行会产生障碍，因为它诱惑的因缘多，障道的因缘多，鼓励你修道的因缘薄弱。所以从外境的角度，魔强法弱。
第二个从内在的根基来说，障深慧浅，我们之所以会生长在末法时代，去佛久远，表示我们的烦恼障业障很重，智慧的善根也比正法时代、像法时代的人浅薄。
从内因为缘的情况之下，构成了末法。
示所说法
开无上乘妙修行路，宣示阿难及诸大众：
佛陀为了末法时代，跟前面正法时代的二乘跟初心菩萨，开示整个妙修行路。就是一心三观照一境三谛，来宣示阿难尊者及诸大众。
这个地方讲到菩提心，菩提心古德解释有二种：一个愿菩提心，一个是行菩提心。
愿菩提心，他基本上只是停留在信解，他的菩提心基本上还没有调伏心中的攀缘，所以是容易退转的，所以叫慧自在。到了行菩提心的时候，他的菩提心有无漏的戒定慧摄持，他没有攀缘心的障碍，所以他的菩提心是坚固的。
这以下，佛陀针对这些菩提心还没有自在的人来发明这以下的道理，就是这个人还搞不清楚状况，这个家找到了，不知道该怎么办的。
——净界法师 楞严经讲记 367
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