-
(T54,1247c)谓︰萨埵--喜(乐)---能作光照--照，罗阇--忧(恼)---能作生起--造，多磨--闇痴-----能作系缚--缚。 3《般若经》是最初期的大乘经典，早在西元179 年时，《...
释如正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545247249.html
-
一番话，自然而针对译本跟原本有距离，有乖异而发。 然而这主张在中国的环境中是行不通的，明王世贞（卒于1593）《弇州山人续稿》[36] 卷54〈刻大藏缘起序〉[37] 略云： 页124 以汉儿...〉页15，又参拙作〈关于译场〉页101～页103。 [12] 参拙作〈论译场〉页54～页59。又参拙作〈关于译场〉页110～页112。 [13] 参拙作〈论译场〉页21～页22...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550047261.html
-
性质这两个词的含 义，本来就有相通 ─────────────────────────── 注 1：详见《瑜伽师地论道伦记》卷54。
页95
...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550547268.html
-
中不见白。(54颂) 宗：知识一词在实在中并不挪用到(一个非实在)形象(的知觉); 因：因为如此知觉是与知识的本性相违; 喻：如空华一样。(55颂)[32] 知识与形象应该有一因果关系或都没...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551647297.html
-
轮回也是佛教的基本观念之一，54是指主体生命在未悟佛法以断无明、绝因果情况下在“天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱”这所谓“六道”中周而复始的生死流转。就因果报应的观念而言，生死轮回既是其进一步的展开，...格论》。按：《功过格论》署名陶望龄编，但酒井忠夫认为实际应当是陶奭龄所编。 45 《大正藏》第24卷，页1019。 46 《大正藏》第54卷，页651。 47 《大正藏》第54卷，页405。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553947363.html
-
时修)的仪典(注54)。至于‘般舟赞’，则是强调般舟三昧乐的著作。宗教仪礼庄严了人心及道场，也是宗派成立的条件之一，但宗派教义的树立也是不可或缺的。善导在‘观念法门’中，将与弥陀净土有关的经论作了...b)。
(注 51) 大正四七、四、b。
(注 52) ‘续高僧传’卷二○释道绰(大正五○、五九三、c)。
(注 53) 大正四七、四二四、b～四三八、a。
(注 54) 大正四七、四三八、...
慧严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554847385.html
-
----即是佛教证悟与解脱过程的象征。
首先，《传》中的“海”，显然如传统所指，乃象征“智慧
--------------------
(注 24)云井昭善，同上揭，页54。
(注...
林镇国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347393.html
-
91) 同(注77)。 (注 92) 同(注54)。 (注 93) 河南程子粹言卷第一论道篇页一一八○。 (注 94) 注华严法界观行。大正藏四五册六八三页。 (注 95) 金狮子章云词类解。大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347395.html
-
52．解空第一尊者：佛在世十八弟子之一，被称为“解空 53．罗度无尽尊者：密号无尽金刚。 54．金刚破魔尊者。 55．愿护世间尊者：护世四天王之一。 56．无忧禅定尊者。 57．无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561347446.html
-
near and dear to us, right now and here, here and now. (上帝甚至与我人同在， p. 54 就在此时此地与我人亲近)。因此就变做 ...
方东美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561547454.html