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31参阅王重民《敦煌变文研究》。 32如《破魔变文》与《功德意生天缘》前之押座文，皆泛论人生短暂无常。 33见《古今小说》序。 34见《今古奇观》序。 35《东坡志林》记王彭论曹刘之别云：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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与一比丘尼秘密地共坐者，波逸提。 第三 教诫比丘尼品 31．在普施食的住处，无病比丘可以食用一次，假如从那（规定）食用超过者，波逸提。 32．（成）众（受）食者，除了适时外，波逸提。这里此适时...。 第三 叉腰品 31．「我将恭敬地食用钵食」，应当学。 32．「我将注意钵而食用钵食」，应当学。 33．「我将次第地食用钵食」，应当学。 34．「我将以适当比率的豆羹而食用钵食」，应当学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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言不尽意。然则，圣人之意不可见乎？”又曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”[32] 知王弼扫象言理，此法在《周易》中本有之矣。只是汉儒运象数用筮占，...明象》，页609。 [31] 同注14，王弼注《老子道德经》，页1。 [32] 同注7，王弼注《周易?系辞传上》，页554。 [33] 同驻6，僧肇，《答刘遗民书》，《大正藏》45册，页156中...
张晓芬
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大乘空系早期的作品也是如此。道行般若经中数度提到要女人弃女人身转成男子，或来世不作女人的论调。(32) 无量清净平等觉经及道行般若经都是初期大乘早期 (the early period of the...
古正美
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”。〈32〉如此，宗喀巴引《解深密经》确定“依他起性”的“自相有”如下： “《解深密经》说：‘（遍计）由无自相故，名相无自性。’彼等［这些分别与名称不存在］即是抉择经［的］意［义］，故许依他有起有自...32 同注20，p.617。 33 《善说藏》，p.210；" legs bshad "，p.420。 34 同注20，p.617。 35 《善说藏》，p.210；" legs bshad "，...
曹志成
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足三千世间的一切善恶、染净诸法。四明尊者在《十不二门指要钞》卷上说：“今释一念，乃是趣举根尘和合一刹那心，若阴若惑，若善若恶，皆具三千”［32］。智者大师在《四念处》第四卷上又说：“在一念眠中，无明...］《摩诃止观》卷3，《大正藏》卷4b，25b。 ［31］同上，《大正藏》卷46，31c—32a。 ［32］《十不二门指要钞》卷上，《大正藏》卷46，707a。 ［33］《四念处》卷4，《大正藏》...
利生法师
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’的语域已不足为奇。”（32页））。在疑问句中的应用没有发展。《潜夫论》疑问句“矣”2次，佛经未见。 贰 个性篇 ——佛经疑问句语气助词的特殊现象 佛经疑问句“也”、“耶”、“哉”、“者”的有些...
不详
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.龙游涧.铜壶滴漏等瀑布。水珠帘落差15米,沿崖四跌注入一个长为32米,宽约7米,深约1米的长方形潭池.龙游涧在水珠帘的边上,落差也为15米,上部为一狭长的深约1.5米,宽约1米,长约5米的峡谷,与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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除了武田氏所列举的诸宗派外，应还有净土宗及临济宗。18 当然随着岁月，在日本的其它佛教宗派，也陆续传入台湾，这从江木生氏的〈内地佛─────────16 《净土宗海外开教????》页32～33。17 ...衣着很有品位之辈，决不可免费施与治疗给药。五、依时宜没持有证明书，但能缴纳药价的半额的患者得符合其愿望，给与治疗施药。32依如上规则，可知此医院施医治疗的对象，是无本岛人内地人或宗派所属之分，而是依贫困...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
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1975），他在讨论整个人类文明史的发展模式时，曾经指出宗教信仰是文明社会的生机源泉。[32]近代科学的发展向人类提出了一些异常重要的道德问题，但科学本身却不具备解决这些问题的能力。[33] 道德是...
正澄
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