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曰不邪淫，次四曰不妄言，次五曰不饮酒。夫不杀，仁也；不盗，义也；不邪淫，礼也；不饮酒，智也；不妄言，信也”（注32） 契嵩将儒家之五常等同于佛家之五戒，以谋儒佛之合一。就世间法而言，人成即佛成...卷第十，书启状？答茹秘校书，大正藏卷五二，页六九八上。 (31)镡津文集卷第八，杂着？寂子解，大正藏卷五二，页六八六上。 (32)镡津文集卷第三，辅教编下？孝论？戒孝章第七，大正藏卷...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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家人的纵欲行为，已由僧侣狎妓婚娶发展到僧尼私通苟合。参以宋宗赜《禅门清规》卷五:“檀门信施，本为福田造业。愚夫便同己物，或荡于酒色之费，或畜为衣钵之资。”“常念早归办道，不宜在外因循财色之间。” 32...慥《类说》卷四引《番禺杂记》，文学古籍刊行社1955年版，第268—269页。 32《续藏经》第壹辑第贰编乙第十套第四册，第451页。 33宋释祖 《僧宝正续传》卷二，《续藏经》第壹辑第贰编乙第十...
陈自力
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，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。(32)即只要持念弥陀的名号、或听闻欢喜踊跃者，与弥陀一念相应，即得往生。(33) 对法藏发愿所成就的净土庄严，...经》为三十六愿。 （32） 《无量寿经》卷上，《大正藏》卷12，268a-b。（33） 池本重臣《大无量寿经の教理史の研究》，114、244页。（34） 《悲华经》，大正藏》卷3，184a。（35） ...
不详
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无明、黑暗、翳障、逆罪、疑心、热恼除尽，得大法明。”又，本《经》卷1云： 文殊师利法王子菩萨。 何谓法王子呢?《大智度论》卷32曰：“佛为法王，菩萨人法正位乃至十地，故悉名王子，皆任为佛，如文殊也...
肖 雨
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，1983.6，页81-94 杨向奎，《康有为与今文经学》，《中国哲学史研究》，1983年1期，1983.1，页26-32 何新，《康有为谭嗣同经学佛哲学思想新论上篇》，《学习与探索》，1982年...
陈广芬
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，为安徽培养了大批人才。光绪三年（1877年）病故于安庆。 第三代翰林赵继元，字梓芳，号养斋。是赵畇的长子。生于道光八年（1828年）,22岁为拔贡，32岁中举，41岁中进士，入选翰林院为庶吉士。...
不详
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Perception, Journal of Indian Philosophy 32,2004,pp57-79）；他之后又将此文修改而发表了一篇论文：〈反省可能吗？—佛教自证说的意义〉余振邦译（香港：...
赵东明
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，本末了达，观知色相，何得言定有色相耶？诸佛所说好丑此彼，皆随众生心力所解，而有利益之法，无定相、不可戏论。然求其定相，来难之旨，似同戏论也。[32] 罗什在此辩破有部执四大五阴为定法之说，认为说有...姚秦?鸠摩罗什答：《鸠摩罗什法师大义》，《大正藏》第45册 梁?真谛译：《大乘起信论》，《大正藏》第32册 梁?僧祐：《出三藏记集》，《大正藏》第55册 梁?慧皎著，汤用彤校注：《高僧传》（北京...
吴 孟 谦
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。[32]随后，他又发表《恭告全国僧界文》，再次强调，全国僧俗只有消除歧见与纷争’，成立全国统一的佛教法定团体，才能避免佛教灭亡的命运，并告知在蒋介石总司令时关怀下，自己准备先成立中国佛学会筹备处，...
不详
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的定义是如此，“明证众境，亲冥自体”，既说了圣境，也说了凡境；而对现量智的定义也是如此。 《成唯识论述记》 (卷4) [32]指出：“法自体，唯证智知，言说不及，是自相。”此定义中的“证智”有二义，...
不详
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