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假名而说诸法实相，是大乘龙树中观哲学的重要命题，宗杲禅法的特色，无疑地是将此精神，透过实践而呈现出。 宗杲禅法对士大夫深具吸引力，（注25）南宋当时面临北方外族的侵压，内部又百废待举，其禅法尤能...页三一。注24 参《大慧普觉禅师书》，页二；五-六；七。注25 参蒋义斌撰，《宋代儒释调和论及排佛论之演进----王安石之 融通儒释及程朱学派之排佛反王》，（中国文化大学史研所七 ...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
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因时因地，略有差异(注25)。一般说，南朝造像较为简洁，不似北朝有较多的名目之称。若以北朝言，即有如下的（一）“记、铭、赞、颂、词、辞”等的单语称名(注26)；与（二）“书颂、铭赞、铭歌、铭记”(注... 附表一的27参照。
018 附表一的21参照。
019 附表一的22参照。
020 附表一的39参照。
021 附表一的38参照。
022 附表一的36参照。
023 附表一的25参照。...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
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077 《大篇》，页316。
078 《石史》，册1，页641-b。
25 页
079 大宝元年（550 A.D.）的〈梁简文帝造... │ │。 │ │ │ ├──┼────┼──┼───────────┼────┼──┤ │ 25 │北周像主│保定│于...
不详
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25 │北魏维那│正始│大魏国正始元年太岁甲申│《石史│ │ │ │高洛周七│元年│三月戊申朔九日。 │》，册│ │ │ │十人等造│504 │ ...│ │25。 │ │ │ │记 │A.D.│ │ │ │ ├──┼───...
不详
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净土与念佛，不单是西方净土，也不单是称念佛名。特重弥陀净土，持名念佛，是中国佛教，是承西域传来而发展完成的。”(注23)印顺法师提出这种看法， 是依据印度的经典(注24) ， 从全体佛法的观点(注25)... 183 页
22 同注（18），页120。
23 同注（18），页1。
24 同注（22）。
25 同注（23）。
26 同注（18），页17。
27 同注（18）...
江灿腾
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因而引起鸡园寺僧众激烈的论诤。不得已，国王亲自来到寺中镇抚，采用大天的意见， 依据多数表决的办法进行裁定。结果，遂分为两部：一为上座部，一为大众部。［25］ 以上是《婆沙论》所述关于大天之事的大要...卷50，132a。《大智度论》卷2，《大正藏》卷25，70a。《分别功德论》卷3，《大正藏》卷25，39a。［6］《大唐西域记》卷8，《大正藏》卷51，911a。《南海寄归内法传》卷1，《大正藏》卷...
传 印
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穷理见性，而寂其妒谤是 非之声也”(注25)。就思想而言，契嵩既有禅教之传统观念 ，复具显著之儒化思想。尝自谓“既治吾道，复探儒术，两 有所得，则窃用文词发之...
刘贵杰
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(注25)镡津文集卷第十九，附录诸师著述，御溪东郊草堂释 怀悟序，大正藏卷五二，页七四六下。 (注26)镡津文集...
不详
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告别曰：“平生誓愿，愿生西方，如睿所见，或当 得往，未知定免狐疑城不？但身口意业，或相违犯，愿施以 大慈，为永劫法朋也”(注25)，说罢即入房洗浴，烧香礼拜 ，...
刘贵杰
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五十，页364中。 (注 25) 《高僧传》卷第六，〈释僧睿传〉，《大正藏》卷 五十，页364中。 ...
刘贵杰
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