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设为首页净界法师：你一定要找一个根一门深入！
发布时间：2016年10月26日
你一定要找一个根一门深入！
净界法师
第60卷 讲义127面
我们这一科讲到丑二、正劝详择降伏合知解喻。
佛陀前面是讲到六根的差别功德，到这一科就要我们修学者，要很详细的去拣择，六根的这些差别功德，来选择一个圆通本根，也就是我们整个首楞严王三昧的一个所观境。为什么要选择所观境呢？在这一段寅一的劝解略明当中，他就提出了二个理由：
第一个理由，就是你六根的修学，一定要一门深入，所谓的一门深入，入一无妄，彼六知根，一时清净。虽然烦恼是普遍在六根活动，但是你不可能同时去攀缘六根，你这样子最后一定被烦恼打败，因为你的心力分散。蕅益大师讲出一个譬喻说：譬如掘井，深造自得。你看你口渴你要挖井，你不可能同时挖六个洞，你挖六个洞你一辈子也挖不到水，你要把所有的精神体力统一的挖一个洞，那你才能够得到水。也就是说：我们一定要集中，我们在有限的生命当中，去集中在一个所观境，你才能够深造而自得，所以你必要选择一个圆通本根。因为你没有任何选择的余地，你一定要找一个根一门深入。
第二个、你选择一个圆通本根，跟没有选择一个圆通本根，是差很多的效果，自劫相倍。在事相上，法门的确有高劣的差别，你看佛陀把法门比喻作乘，你说你从这边到台北去，你坐汽车跟骑脚踏车，肯定是不一样，法门的确有它契机性的差别。你选择一个契理契机的法门，的确能够使令我们很容易上手，所以你非选择不可。六根的理性是相通的，但六根的事相的确要拣别。这是我们为什么要选择的二个理由。
而我们应该怎选择呢？佛陀告诉我们三个方法：一、合离，二、浅深，三、圆通跟不圆通。那要照这样选择下来，当然就剩下耳根圆通。因为正如印光大师说的：耳根它容易摄心。六根当中我们对于音乐、对于声音最容易产生专注，我们眼睛本来在看一个东西，突然有声音，我们很容易被声音牵着走，因为声音对我们影响太大，我们只要听着声音，我们其它的根都可以放下，很自然的放下，它的主导性特别强，所以用耳根来运作是最容易摄心。第二个、印光大师强调，它特别养神，它没有疲惫的感觉。它能够让你白天去听佛号，晚上也听佛号，它就没有疲惫厌烦的感觉，不像你用第六意识，用久了你就厌烦、会疲惫。所以在我们由业力所招感的六根当中，耳根的确扮演一个非常好的门，一个下手处。
在这一段佛陀是做一个简略的说明，也等于有一种劝勉我们去好好选择的意思。
——净界法师 楞严经讲记390
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