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设为首页净界法师：宣扬佛法，听闻佛法有什么好处呢？
发布时间：2017年01月03日
宣扬佛法，听闻佛法有什么好处呢？
净界法师
古人说：我们宣扬佛法，听闻佛法有什么好处呢？有潜移默化之功。
什么叫潜移默化呢？
上慧下天长老讲一个譬喻讲得非常好，他说：听闻佛法，譬如草里的冬瓜，不见其大，但是日日在长。草中的冬瓜你每天去看，感觉不出它在大，但是它每天在长、每天在长。也就是说：我们不断用佛法的名言来熏习我们，我们的思想不断的变化，不断的变化，就转识成智，从意识分别心，慢慢的转成一种智慧的观照，改变我们的思想。
我讲实在话，你的生命是由你的思想主导的，说是应观法界性，一切唯心造。很多人不知道一切唯心，那心有五十一个心所，到底是根据谁？就是遍习里面那个思想，你有什么思想，大概你的生命就什么方向。
你看古人跟你讲几句话，他就知道你未来是怎么样的前途，因为你的话里面就渗漏出你的思想。你的思想就影响你的愿望，你的愿望又影响你的行动，由观照力，产生誓愿力，由誓愿力产生行动力，最后影响你的结果。
比方净土法门来说，很多人，净土法门他很重视念佛。其实我讲实在话，念佛跟往生没有太多直接的关系，念佛它是一种善业力，一种无量光，无量寿强大的资粮力，它是一个功德法聚，但是不表示往生。往生是一种愿望，你心中愿意厌离娑婆，欣求极乐，那是一种思想的改变，才能够感应道交的。
佛号本身是没有方向性，一定要你的信愿来引导这个佛号，才能够不退转于阿耨多罗三藐三菩提。所以你看《阿弥陀经》它一定是到愿的时候，已发愿，今发愿，当发愿，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土。所以往生不往生，那是你的思想问题，你往生以后品位的高低，看你念佛功夫的浅深。你要把善业力跟正念力分清楚，往生不往生是正念决定的，但是品位高低却由善业力来主导。当然我们听闻佛法，就是开启智慧，转变思想，这个是非常重要的。
——净界法师 楞严经讲记460
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