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希阿荣博堪布问答
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希阿荣博堪布答:很多佛学著作中说“一切情器世界皆由心幻化”或者“万法唯心”,但缘起法则说事物是因缘和合而生,这两者是否矛盾?
希阿荣博堪布答:"常有相续论"观点佛法是恒时存在的,又怎会有八无暇中"佛不出世"这段时期呢?望上师得空解答。
希阿荣博堪布答:请问打坐的姿势是可以换的吗?
希阿荣博堪布答:人们修行时应如何循序渐进?应该经过哪几个步骤?要点分别是什么?
希阿荣博堪布答:“空性”是佛教中最重要的概念之一,但也是最常被人误解的概念。您觉得人们应该怎样理解“空性”?
希阿荣博堪布答:修行的本质是什么?
希阿荣博堪布答:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?
希阿荣博堪布答:您怎样界定出家人和在家人的概念?
希阿荣博堪布答:如果请您用几句话向人们介绍佛教,您会如何介绍?
希阿荣博堪布答:不起疑,我认为不足信。疑了,然后求证,体证了,然后才能信。但是佛家又讲,不起信,不能得证。疑和信的关系,请赐教。
希阿荣博堪布答:我非常想学一些临终的引导,但却不知从何而学?
希阿荣博堪布答:对外道应该采取什么态度?应该如何做?
希阿荣博堪布答:若他人回报你的慈悲以冷漠、不关心甚至厌恶,何以我们收获的是安乐?
希阿荣博堪布答:我一直想知道如何才能放下,才能原谅?
希阿荣博堪布答:总有做不完的工作、家事,很想修,总苦于时间不够用,我该如何是好?
希阿荣博堪布答:我不知道如何才能和他们保持这难得的友谊又可以继续我的修心之路。
希阿荣博堪布答:为什么信仰佛教的许多人拿很多钱去放生,而很少看到他们拿钱去帮助那些现世的人呢?
希阿荣博堪布答:众生平等,可为什么有人不费劲就可以得到自己想要的一切,而有些人却一直活在痛苦之中?
希阿荣博堪布答:我们或许正可以运用这种缘起,加入一些好的条件,将我们的生命带往一个更好的方向去,这便是修行?
希阿荣博堪布答:我想请教一下藏传佛教有什么不同之处吗?我该怎么修?盼复!
希阿荣博堪布答:师父,念佛时如何做到心定,静心。心无杂念的境界好难啊!
希阿荣博堪布答:现在有些人利用人们的善心,拐卖儿童进行乞讨,从中获利。布施乞丐岂不是在纵容犯罪?
希阿荣博堪布答:遇到乞丐,想布施又怕被骗,不知该怎么办?
希阿荣博堪布答:佛教徒吃素就是在护生,又何必那样强调放生,是不是太执著于形式了?
希阿荣博堪布答:违缘是顺其自然还是当断则断?
希阿荣博堪布答:如果有轮回,为什么世界比以前多了那么多人口?多出来的那些是哪里来的?
希阿荣博堪布答:跨越时空的因果对现世有什么意义?如何起到断恶行善的警示?
希阿荣博堪布答:因果不虚,善有善报恶有恶报我相信,可真有来世吗?
希阿荣博堪布答:讲到自律,那我要不要去制止恶的发生呢?一味的自律不是纵容了恶吗?
希阿荣博堪布答:什么是善良?不做坏事是不是叫善良,善良是否就一定要做好事呢?
希阿荣博堪布答:把往生净土称为横出三界,这个“横”字怎么讲?
希阿荣博堪布答:若极乐世界如上师所描述那样美好,是否又给了众生另一执念,对极乐世界的执念?
希阿荣博堪布答:所谓诸法空相,那极乐世界这些花语妙香、金沙宝树又有什么可向往的呢?
希阿荣博堪布答:如何才能往生极乐净土呢?念佛做得到吗?
希阿荣博堪布答:为什么要消除痛苦呢?我觉得痛苦和快乐一样,都是生活的组成部分,都值得去体验,不经历苦难的人生是不够丰厚的。
希阿荣博堪布答:佛讲放下执著,佛也讲发大愿,请问堪布两者之间是否存在矛盾?
希阿荣博堪布答:不动己心,何来慈悲之心?不乱他心,何以传播佛教教义,普渡众生?
希阿荣博堪布答:为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母有情,我为什么不发愿继续在娑婆世界积累资粮护持佛法呢?
希阿荣博堪布答:我们究竟是从佛那里找寻到内心的力量,还是在寻求庇佑,诉求各自的欲望?
希阿荣博堪布答:环境保护与护生放生的关系如何?
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佛学常识问答:妙莲老和尚开示问答 1 广开如意门
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