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济群法师问答
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济群法师答:为了改善心态和管理内心,是否应当借助心理咨询?
济群法师答:如您刚才所说,现在有很多人活得很累、心情烦乱,如何着手解决?
济群法师答:在这样特殊的节日气氛中,您也会看到每天有很多人烧香拜佛,求求拜拜,供上几个水果,然后向菩萨提出一大堆要求,您怎么看待这个问题。
济群法师答:说到信仰,人们往往会联想到迷信。甚至会想到看相、算命这类通常会被批判为迷信的事物中去,那么究竟什么是迷信呢?
济群法师答:您所提到的“佛陀也是人”的理论对很多不太了解宗教信仰的大众来说会有些新颖,因为传统意义上,宗教的目标都是指向一个“神”,难道佛教不是让我们“信神”的吗?
济群法师答:您曾经说过,中国人如果没有特别信仰,传统信仰的认定都是佛教。春节前后中国人的诸多习俗恰恰验证了这样的说法,比如刚刚过去不久的腊八。能否请师父为我们详细介绍一下腊八的真正含义。
济群法师答:世间人在追求事业的过程中,难免会很执著。因为执著就会带来痛苦,导致活得很累。于是很多人就会向往出世的超然,可是同时又不愿放弃世俗的事业和生活。如何才能做到这二者并行不悖呢?
济群法师答:在传统的观念中,许多人认为:“儒家是入世,佛教是出世”,于是年青时选择入世做官、做事,官场失意或年纪大了,才考虑选择佛教信仰。您怎么看待这种现象?如何正确理解佛教的出世思想?
济群法师答:在现实生活中,有些人不敢走近佛教,以为佛教是消极的。一旦信仰了佛教,对事业就会失去进取心,您怎么看待这种现象?
济群法师答:请您为我们开示“因上努力,果上随缘”这句话的含义。
济群法师答:我们常常会在失意的时候安慰自己说“随缘”,佛教中也讲“随缘”,那么“随缘”和刚才所提到的“进取”矛盾吗?
济群法师答:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?
济群法师答:社会对“富二代”的看法始终褒贬不一,但是不可否认的是,这些衔着金钥匙出生的“富二代”的确拥有着太多其他人不可比拟的先天优越条件。这是先天的福报。但是为什么有些家族的“富二代”把这个福报延续
济群法师答:从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢?
济群法师答:中国文化受儒家文化影响颇深,儒家孝道中“不孝有三,无后为大”,“身体发肤受之父母”,民间流传更久的想法是“光宗耀祖”。一旦选择作为出家人,以上几点就很难做到。那么佛教与行使孝道之间是否矛盾
济群法师答:什么是盂兰盆会?它和孝道有什么关系?
济群法师答:本期杂志为如何养生提出了不少建议,能请您从佛教修行的角度给我们一些指导吗?
济群法师答:台湾作家胡因梦在“生命的不可思议”中曾有这样一段话:“我发现自己长久以来的两性关系一直在这样的矛盾中:我既想要个人的独立与自由,又想要一个稳定、持久、深入和全方位的关系。这两者有没有可能兼
济群法师答:庄子丧妻,击鼓而歌,佛教的爱是不是也超越生死的?但这个故事在很多人眼里有些太过无情,一个人如果在现实中修炼到了这种“不难过”的状态,会不会让周围的人有些无法忍受?觉得太无情?
济群法师答:弘一法师圆寂时曾留下这样的话:君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。在今天这样一个关系就是生产力的社会中,一个人的成就和他的关系网息息相关,您又如何理解“君子之交其淡如水”的古训?
济群法师答:如何看待人与人之间的关系?很多人说人和人之间的关系就是“缘”字,那么何为善缘?为什么在有些缘分中,彼此充满了痛苦?
济群法师答:在藏地,通常将《普贤行愿品》的修学作为前行,而您将此定义为正行,能否具体说明一下?
济群法师答:您在文殊院讲《普贤行愿品》时,讲到两点,一是皈依三宝,二是发心。为什么特别强调这两点?
济群法师答:学佛者经常提到“功德”一词,请问该怎么理解?
济群法师答:如何使唯识修学成为菩提道的修行,而不至偏向学理研究?
济群法师答:通常,成佛要三大阿僧祇劫,阿罗汉也要多生成就。可禅宗讲顿悟成佛,密宗讲即身成佛,如何看待这问题?
济群法师答:《瑜伽师地论?声闻地》中,将声闻所证初果名之为“入地现观”,而在“菩萨地”中,将菩萨所证初地名之为“见道”。请问,“入地现观”和“见道”有什么相同或不同?
济群法师答:很多学佛者急于证得空性,若只是参禅打坐,不修慈悲心,是否证不了空性?
济群法师答:如何避免自己所发的愿陷入凡夫心中?
济群法师答:听说居士可以到西园寺学佛,寺方管吃管住,请问现在还是这样吗?
济群法师答:佛教怎么看待人的梦?
济群法师答:如果有人处于重病中,该如何引导他们学佛呢?
济群法师答:有些师父告诉初学者,让他们专门持一种咒,一天中大部分时间都用来持咒,而且要观想这个咒语。请问,为什么要这么做?
济群法师答:这次有几位法师讲到,柏林寺举办首届“生活禅夏令营”时,投入的财力、物力没有现在这么多。我想,若不是为了满足大众需求而投入,未必能吸引这些年轻人。
济群法师答:请问法师,如何看待个人需求与环境保护的关系?
济群法师答:禅宗与宁玛巴的大圆满,在见地、修行上有什么相同和不同之处?
济群法师答:那时我们还有没有知觉?
济群法师答:据敦煌写本记载,禅宗曾传播到藏地,并在当地导致顿渐之争,后来就退出藏地。您怎么看待这一现象?
济群法师答:是否只有成佛后才有度化众生的资格?
济群法师答:菩萨属于六道中的哪一道?和佛又是什么关系?
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