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惟贤法师问答
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惟贤法师答: 有人认为,弘扬佛法不必从儒家引导入佛,直接弘扬佛法不走曲线道路,这个观点对不对?
惟贤法师答:如何理解《道德经》之第一章中讲到的“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”其中的“
惟贤法师答:孔子说自己“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”,他那个“知天命”知什么天命,“从心所欲不逾矩”,他达到一个什么境界?
惟贤法师答:《大学》讲到:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这个“道”是指什么道,“德”指什么德,与佛家所讲怎么区别呢?
惟贤法师答: 弘扬儒家经典需要注意什么?
惟贤法师答:如何跟小娃娃讲传统文化呢?
惟贤法师答:请问应该怎么当父母?
惟贤法师答:以佛家的精神和境界来解释儒家、基督教,这样妥不妥?
惟贤法师答:能这样说“孔子、老子、耶稣都是佛菩萨的化现”吗?
惟贤法师答:有人说孔子、老子、耶稣都是菩萨化身,这种说法站得住脚吗?
惟贤法师答:人身难得与现在所提倡的计划生育有没有矛盾呢?
惟贤法师答:阳神和阴神是怎么回事?什么叫灵魂出窍?
惟贤法师答:佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看?
惟贤法师答:道家修成仙,佛家修成佛。那么道家就永远修不成佛吗?
惟贤法师答:我看一本书上说现在云南、泰国这些地方有一种叫“下降头”的巫术,该如何防备呢?
惟贤法师答:二元对立怎么解释?水和汽是二元对立吗?
惟贤法师答: 佛家的慈悲有何特点?
惟贤法师答:《易经》是讲占卜、八卦的吗?
惟贤法师答:国学究竟包含哪几方面的内容,是否有糟粕,精华又是什么?
惟贤法师答:对于目前国内宗派林立、弘法论著层出不穷的局面,我们在修学过程中如何鉴别、取舍,应当注意一些什么问题?
惟贤法师答:我们作为在家人,平常工作很忙,应该怎样来制定功课?
惟贤法师答:现在社会上流行一种灵修,这些东西从佛法的角度来如何认识这些现象?
惟贤法师答:对于佛教教理的世俗谛和胜义谛,是先学哪个呢?
惟贤法师答:解行如何才能相应?
惟贤法师答:在日常修行的过程中,如何才能磨掉自己的习气呢?
惟贤法师答:面对佛教八万四千的修行法门,如何选择最适合自己的呢?
惟贤法师答:皈依很重要吗?
惟贤法师答:有一种人虽然没有皈依,但是广做好事,为大众着想,死后能有好的去处吗?能称他是菩萨行吗?
惟贤法师答:念观世音菩萨名号与念唵嘛呢叭咪吽,哪个好些?
惟贤法师答:有些人有附体应该怎么办呢?
惟贤法师答:大乘经典中记载佛经常放光而说法,那我们体会得到吗?
惟贤法师答:现在社会上有人流行用“神通度人”,这种做法符合正道吗?
惟贤法师答:现在有些人讲法,好宣扬和显示神通,这个对不对头呢?
惟贤法师答:为什么会有“道高一尺,魔高一丈,道高一丈,魔在头上”的情况呢?
惟贤法师答:在纷繁的世间中,如何区分善恶?
惟贤法师答:怎么用空的理论去面对我们现实的生活?
惟贤法师答:如何建立正念?
惟贤法师答:梦幻观可不可以作为修行的法门,应该怎么修?
惟贤法师答:对我们在家居士而言,念经和念佛,有功德没有?
惟贤法师答:我学习佛法有一段时间了,但对三世轮回不完全信,怎么办呢?
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