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如本法师问答
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如本法师答:信愿行坚固的行者,临终无人助念,可否决定往生净土?
如本法师答:平时按时念佛不间断,假设在高速公路出车祸,当下被汽车撞死,来不及念佛,这样能往生净土否?
如本法师答:看小说、看电视、听歌曲,都能得到忘我的境界,而得一心不乱,这与念佛一心不乱,有何差别?
如本法师答:持咒与念佛功德有何不同?临终时以何为主?
如本法师答:“万法唯心造”,如遇鬼时,以此观念起“不造”之心,可否使鬼消失无形?
如本法师答:万法唯心,那么修行所得之神通,也是唯心所现吗?
如本法师答:过去心,现在心,未来心,皆不可得,以何心可得,念佛心可得否?
如本法师答:真如与无明同一体,何以真如敌不过无明,随其轮回?
如本法师答:佛法有八万四千法门,应先修后悟,或先悟后修,那样比较如法?
如本法师答:坐禅与静坐有何不同?
如本法师答:灵魂与中阴身有何差别?是何者往生?
如本法师答:三界唯心,万法唯识,心与识有何差别?
如本法师答:初学研究佛法,从何处著手入门,比较迅速?
如本法师答:除早晚课之外,在晚间躺在床上,轻念经咒有罪否?
如本法师答:学佛之人须到如何境界,如何程度,才可谓之证?
如本法师答:何谓见思惑、尘沙惑、无明惑?
如本法师答:为什么修行者一定要受戒,不受戒而修行不是一样吗?
如本法师答:按佛制出家二众,应该托钵乞食,我国僧宝何以未依教奉行?
如本法师答:受过戒的佛弟子,万一无心戒时,要用什么办法补救?
如本法师答:既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债减轻或上升,是何因由?
如本法师答:因果善恶既无抵销扣除之理,但又有行善与诵经持咒,可以消灾解难,是否有矛盾?
如本法师答:归依三宝可以离苦得乐,往生西方,为何有些人在未归依三宝之前,诸事如意,家道兴隆,然而归依三之后,凡事不能如前,家道却日渐衰弱,有的更无后嗣,是何原因?
如本法师答:无论何因,杀人都要受报,那些保家卫国的战士,是否要受果报?
如本法师答:佛教徒有人非常用功修行与精进办佛事,可是业障不断现前,这是不是所学方法不对所致?
如本法师答:佛教讲三世因果,佛教徒生病,请医生看病服药是否徒劳?
如本法师答:佛经常说死亡后有六道轮回,自古至今,有何人可见证?
如本法师答:佛教界每年于七月期间,请僧宝施放焰口时,死亡的祖先是否实际有领受到?
如本法师答:什么叫做归依三宝?有何意义?
如本法师答:信仰佛教必须出家才能解脱吗?不出家能得到解脱吗?
如本法师答:佛教的典籍,难懂难读,要如何才能深入?
如本法师答:什么叫做“色法”?什么叫做“心法”?学佛之人是否要空二法?
如本法师答:许多佛菩萨的头上又有佛相,甚至多手多足多身,是何意义?
如本法师答:佛教界所用的法轮标志,何以为三个轮?
如本法师答:到佛寺请法,须要具备什么礼节?
如本法师答:要出三界,必须要破“见思”二惑,请问如何深入?
如本法师答:学佛的人要破我见、我执,但不知什么是我见我执?
如本法师答:什么叫做“三藏法师”?
如本法师答:何谓离三心,去四相?是什么意思?
如本法师答:经典里常提到善男子善女人,是指何辈人物?
如本法师答:外道所说的五教三教合一,可能成立吗?
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