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月溪禅师问答
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月溪禅师答:净土世界但指西方有,东方及他方有没有?
月溪禅师答:阿难是佛小弟,为何仗佛的光明不能快得悟道?
月溪禅师答:如何是一心三观 ?
月溪禅师答:某人将寺内数寸高金沙泥小佛偷一尊,如何处置?
月溪禅师答:常闻讲金刚经,二问是否?
月溪禅师答:金刚经云:须陀洹能作是念,我得须陀洹果否?
月溪禅师答:金刚经中之四相。
月溪禅师答:参禅又念佛之说
月溪禅师答:假如有一人证道后,发愿生西方或东方否?
月溪禅师答:假如有一人证道后,发愿生西方或东方否?
月溪禅师答:华严经出于龙宫,龙树菩萨去水中记取此经,缘何淹不死?
月溪禅师答:由正觉自性中流露出来,说法度众生,才是大乘,是否?
月溪禅师答:婆伽婆的解释?
月溪禅师答:参禅要常坐或行住坐卧皆可?
月溪禅师答:如何是狗舐热油铛?
月溪禅师答:如何方知悟后的人?
月溪禅师答:佛法中有打战否?
月溪禅师答:佛性与见闻觉知的分别?
月溪禅师答:佛性不起妄念,妄念从何而起?
月溪禅师答:用一念无明破无始无明,出何经典?
月溪禅师答:法师讲经,讲佛性恒守本性,始终无有改变,佛性不受薰染,出何经典?
月溪禅师答:根本无明与一念无明的分别?
月溪禅师答:菩提涅槃之辨。
月溪禅师答:法师自幼出家,燃指燃灯,各省讲经,宏法多年,法师可算前生有夙根也。
月溪禅师答:法师手燃二指,胸燃四十八灯,多年讲经一法,很有苦行。
月溪禅师答:我用功静坐,觉心中有点动,是什么道理?请法师指示修的法门。
月溪禅师答:真如究竟受薰染有变易?抑不受薰染无变易?(
月溪禅师答:大乘六度中之禅那禅,是否指破无始无明?
月溪禅师答:佛法只一乘,缘何要说三乘?
月溪禅师答:因何佛法先后?
月溪禅师答:佛之与法,是佛在先?抑法在先?
月溪禅师答:有一人来问我念佛的净土法门,是修顿教、是修惭教?
月溪禅师答:顿教与渐教,渐教是由修小乘断六根,修中乘断一念无明,但六根与一念是不能永断的;修大乘用一念六根随一根,破无始无明;由小中大是为渐教,顿教指小乘中乘皆非,直修大乘,是名顿教,是否?
月溪禅师答:假如不参禅,被环境所转,恐持戒都难保,是否?
月溪禅师答:用一念无明破无始无明,出于何种经典?哪些祖师的开示?
月溪禅师答:念阿弥陀佛一声,念佛之念是正念是妄念?
月溪禅师答:如何是如来禅?如何是祖师禅?
月溪禅师答:法师所讲大乘用功,与参话头有何差别?
月溪禅师答:悟后的光景如何?
月溪禅师答:如何是百非?
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