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因缘问答
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帕奥禅师答:如果冒犯了圣者,但没有因缘或没有勇气向对方道歉,而只是心生歉意,或只是对佛像忏悔,这样还会障碍道业吗?
帕奥禅师答:佛陀在过去行菩萨道时与许多众生结缘,当这些众生得度的因缘成熟时,佛陀也不会出来帮助他们吗?
济群法师答:什么是因缘?常常听人说随缘,这种说法是否正确?
问:在平时的修行中,如何能正确判断因缘与妄想的区别?
问:往生西方不是要求福德因缘具足吗?
问:十二因缘是什么?
问:修行中,如何判断因缘与妄想?
问:父母与子女的四种因缘是什么?
问:什么是因缘故事?
济群法师答:为什么佛陀要有大因缘才说法?
问:如何能正确判断因缘与妄想的区别?
印光法师答:喝腊八粥,是何等因缘?
李炳南答:‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。’是定业不可逃也。小净土文中又有‘承佛慈力,众罪消灭’之句,是定业可转也。二说如何解说,才能圆融?又永嘉大师‘了则业障本来空,未了应须还宿债
李炳南答:佛说:‘一切含灵蠢动,皆有佛性’。但是在高等动物中,由生理学言之,雄性每次射精就有两万万之精虫,此精虫是属动物或植物?假如属于动物,我们男女交合,是不是杀死了很多的众生(因为众生皆有佛性)而
如本法师答:“佛为一大事因缘出现于世。”一大事指何等事?
如本法师答:释迦牟尼佛以何因缘成佛以后,还会感召头痛三天?其前因后果如何?
如本法师答:目犍连是佛陀大弟子之一,又是神通第一,以何因缘被外道以乱石压死?请师父慈悲说出前因后果!
李炳南答:人类从何而来?基督,天主教俱称,从上帝创造而来;佛教所称,是因缘所和合而来;孔教所称,天七生人,混沌初开时,未曾有人类。或曰,从猿改造新生活而来。到底这人类,从何而来呢?(何坤茂)
范古农答:有表姊王依贞,修禅定十余年。去春忽感佛指点禅功,并能略知三世因缘等,约两月后失去。近来间能出神而无大效用。此属正道否。
范古农答:不净观,慈悲观,因缘观,数息观,念佛观,不知何解。
如本法师答:别人出家因缘成熟,从中鼓励劝导,成全他人剃度心愿,有无功德?他人欲出家,而劝阻他人发心出家,令其心愿不成,有无罪过?
如本法师答:菩萨圆寂,再转世为人,能知宿世因缘吗?
如本法师答:佛教何谓“十二因缘”?
如本法师答:佛法是因缘法,世间一切法也是因缘法吗?
如本法师答:大乘菩萨戒何种因缘失戒体?
如本法师答:小乘戒何种因缘失戒体?
如本法师答:王阳明前生当和尚之因缘,请慈悲开示?
圣严法师答:经由观心,了解念头是因缘而生,是假非实;但虽知假,仍被念头所迷失,受其左右而不自觉,以致无法摄心归空,并进而造业受苦,是何道理?
知义法师答:何谓化缘与因缘?
徐恒志答:“诸法因缘生,诸法因缘灭”怎么讲?
徐恒志答:“因缘所生法”与实相有什么关系?
徐恒志答:什么是因缘所生法?
帕奥禅师答:佛陀般涅槃之后不会再出来度眾生。但是他在过去行菩萨道时与许多眾生结缘,当这些眾生得度的因缘成熟时,佛陀也不会出来帮助他们吗?
道安法师答:十念法可以往生,何以《阿弥陀经》说不可以少善根福德因缘得生彼国呢?
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