阿姜李尊者:从少做起(阅读)
从少做起——对禅定初学者的开示集
[作者] 阿姜李·达摩达罗
[英译] 坦尼沙罗比丘
[中译] 良稹
Starting Out Small——A Collection of Talks
for Beginning Meditators
by Phra Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
英文版权所有 2000 美国慈林寺。仅限于免费发行。本文允许在任何媒体再版、重排、重印、印发。然而,作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行,译文与转载也要求表明作者原衷。
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目录
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引言
Introduction
这是一项进行中的工作。我希望继《禅定开示》、《精神食粮》、《内在力量》、及《解脱的技能》之后,最终能把阿姜李的大部分开示译成英语。不过目前与本集标题相对应,我从少做起。
本集所译段落,来自阿姜李为一群正在禅定的人士作的开示。听者某些场合是他的弟子,其它场合为陌生人。每次开示,阿姜李认为有必要覆盖一些初学者的问题──为什么禅定? 我应当怎样禅定? 为什么非要那样? 他以自己的风格,不仅对这些问题给出明确解答,而且以生动的比喻,帮助听众把禅定与自己熟悉的活动对应起来,使他们对自己正在试着调驭的心智这个未知领域,减少一些畏惧感。
阿姜李的教导之中,有一个方面或许令你有怪异感,那便是他把色身拆解为土、火、水、风元素[界]时所作的分析。这种分析模式可追溯到佛陀时代,不过阿姜李以独特方式有所发展。不要以生物、化学──即我们从外界对人体所作的科学分析方式,而要以身体内部的觉受方式,来理解这样的分析。这种觉知常为我们所忽略,至少英语形容词十分贫乏。随着你在禅定中对这类觉受熟悉起来,你会逐渐理解,阿姜李的分析方式何等有用。
这里收录的开示段落自阿姜李之口,到你的眼前,经过了相当一番曲折。他的一位弟子──梅齐阿伦?阿比瓦那在开示进行时作了笔记,之后整理出阿姜李当时的谈话。阿姜李对1957年之前的笔记作了审改。而1957年之后的开示,梅齐阿伦直到1961年阿姜李去世之后才有时间整理,因此这部分文字未经尊者的审核。
这些开示固然是很好的阅读材料,然而聆听更有益。如果你与一群朋友共修,试试在集体禅定时,让一位成员读一段。那样做,可以重建这些开示的原始场景。
坦尼沙罗尊者(杰弗里·德格拉夫)
Thanissaro Bhikkhu (Geoffrey DeGraff)
1999年10月
美国加州慈林寺
Metta Forest Monastery
PO Box 1409
Valley Center,CA 92082 USA
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作者阿姜李尊者简介
阿姜李尊者 (1907-1961)
阿姜李尊者,1907年1月31日出生于泰国乌汶府乡村。十一岁丧母,十二至十七岁上学,十八岁外出作工,二十岁决意出家,开始了佛学教义与僧侣戒律的学习。后拜阿姜曼尊者为师,于1927年5月重新受戒。他跟随阿姜曼度过了两段密集禅修时期,此后经阿姜曼指点去泰国北部丛林自行游方,至终走遍了泰国,及至缅甸、高棉、印度。1935年他在尖竹汶府一处墓地建立了克朗孔森林寺,1955年在曼谷郊外湄南河口的沼泽地带建立了阿育王寺。阿姜李一生短暂多彩,心性敏捷灵活,他以传授呼吸禅定著名,也以能识著名。阿姜李尊者于1961年圆寂。
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英译者坦尼沙罗尊者简介
坦尼沙罗尊者, (1949-) 原名杰弗里- 德格拉夫,美籍,1971年奥柏林学院毕业,主修欧洲思想史。大学期间曾参加佛教禪修班,如鱼得水。毕业后来到泰国,边教书边寻找可靠的禪修导师,1976年随阿姜李的大弟子阿姜放出家,亲侍十年至师圆寂,一直隐修于罗勇府偏僻简陋的达摩萨地寺。他的第二位导师是阿姜苏瓦特。1991年他应邀来到加州,协助阿姜苏瓦特建立了慈林寺,并于1993年被任命为该寺住持,自此时起担教。他是西方籍僧伽当中的优秀行者之一,也是当代一位巴利英译名家。2005年被泰王室尊封为禪僧类的昭昆。同年被泰国摩诃玛库僧伽大学授予 荣誉博士。著名出版物包括英译阿姜李的《念住呼吸》等居导师开示录、经文解读《掌中之叶I-V》、《觉醒之翼》等、论著集《圣道修行》等、开示集《禪定I-III》。其中《佛教比丘戒律》(Buddhist Monastic Code)在西方成为各派佛教的参考书。他的论著以原典为根本,直接了当、有穿透力、发人省思; 有关禪定的论谈则体现了林居傳统的实修承傳,字里行间值得细读。
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