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生西法师答:请问要怎么样学习才能像法师您一样讲得好呢?
生西法师答:请教法师,宁玛的法脉传承是怎样的?
生西法师答:每时每刻祈请三宝加持,自己的心力就能得到力量吗?平时观想时很难安住一位本尊,持咒也会跑,这种的现象该如何对治?
生西法师答:在日常生活中,怎么样保持清净心?
生西法师答:请教《愿海精髓》中“所有生世慧藏唯一父,文殊勇士欢喜而摄受。由從普賢行願品所說,如海菩薩行願皆圓滿。”为什么是随文殊菩萨和普贤菩萨发愿而不是其他菩萨?如观音菩萨、地藏菩萨也是为众生未度尽的
生西法师答:《亲友书》科判中:宣说别相与寂止相联甚深智慧瑜伽和宣说所净颠倒趋入实相未授记见,宣说对治清净实相缘起之义是什么意思?
生西法师答:清净观是对于凡夫还是对于圣者而言?
生西法师答:周利槃特的前世是三藏法师,为什么他还会吝啬佛法不愿意做法布施呢?
生西法师答:《入行论》中讲众生堕入恶趣后,由于不断因烦恼造业,势必愈陷愈深,永无解脱的希望。这样一来,是否与佛经中所说的“一切众生皆能成佛”相违?为什么?
生西法师答:我们现在所修的四加行是属于资粮位、加行位还是属于见道位、修道位、无学位?属于加行位吗?
生西法师答:由于众生无边的缘故,不可能有度尽的一天,但弟子平时做事情时就会想尽快的做完,做圆满了就会有期盼结果的心态支持自己完成目标,现在知道众生不可能被度完,弟子要怎么样说服自己能够生起菩提心呢?
生西法师问答互动10
生西法师问答互动9
生西法师问答互动8
生西法师问答互动7
生西法师问答互动6
生西法师问答互动5
生西法师问答互动4
生西法师问答互动3
生西法师问答互动2
生西法师答:《亲友书》中几个问题答疑
昂江扎西仁波切答:金刚结
昂江扎西仁波切答:如何理解“万物皆由此心造”
昂江扎西仁波切答:明觉和本然觉性有什么不同
昂江扎西仁波切答:"师傅"与"上师"有何区别?
昂江扎西仁波切答:超级之幻
昂江扎西仁波切答:"不思善、不思恶"与"诸恶莫作、众善奉行"在教法上是否有冲突之处?
昂江扎西仁波切答:两种“活在当下”的区别
昂江扎西仁波切答:三种本尊坛城指的是什么?是法,报,化三身坛城吗?
昂江扎西仁波切答:天性是造作的吗?
昂江扎西仁波切答:空和有是一体两面...万法皆空·因果不空又怎么解释?
益西彭措堪布答:有人说,前面问题中关于过去、现在、未来都不可得的道理,在《金刚经》等经论中早就知道了,但是和没听到过差不多。大家有没有这样的情况,这是什么原因造成的呢?应该如何改进?
益西彭措堪布答:研读《讲记》中全知这句话的解释:“若认为:既是一个相续,以此是否存在一个我呢?不存在!因为相续仅是如珠串般假立为有,真实中不可得。”仿照全知用的珠串的比喻,再用车流、火车、瀑布、电流等
益西彭措堪布答:请分析破除胜论外道许色为我的方法,并与破数论外道的方法相比较。
益西彭措堪布答:请分析寂天菩萨对数论派的遍计神我是如何进行逐步破除的。
益西彭措堪布答:复习《讲记》第22讲中破俱生我的内容,并仔细对照自相续,分别找出谁在吃饭,谁在生嗔心,谁在思考问题。
益西彭措堪布答:分析“断诤”中“彼等摄义”的结构,并总结你学习这段摄义的启发。
益西彭措堪布答:在“于能诠大乘教断诤”中,从“若断惑解脱”到“故应修空性”的这部分内容,辩论的对象、内容、目的,与前文有什么不同?
益西彭措堪布答:请分析全知对“于能诠大乘教断诤”的注释中,从“诸声闻部认为”到“而令密意百川于慧海中融为一味故”这部分的结构。
益西彭措堪布答:分析从“大乘若不成”到“有诤故应舍”的思路。