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大智度论·四百问答(阅读)

       

发布时间:2013年08月18日
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大智度论·四百问答   阅读目录

 

  [大智度论·四百问答] 法相卷第一 1.云何名比丘?

  [大智度论·四百问答] 2.云何名僧伽?

  [大智度论·四百问答] 3.云何名阿罗汉?

  [大智度论·四百问答] 4.问曰:云何名檀?

  [大智度论·四百问答] 5.问曰:云何名法布施?

  [大智度论·四百问答] 6.云何名羼提?

  [大智度论·四百问答] 7.云何名为生忍?

  [大智度论·四百问答] 8.云何名为法忍?

  [大智度论·四百问答] 9.问曰:云何是念佛?

  [大智度论·四百问答] 10.问曰:云何为念佛三昧?

  [大智度论·四百问答] 11.问曰:何者是念佛三昧?

  [大智度论·四百问答] 12.问曰:云何念戒?

  [大智度论·四百问答] 13.问曰:云何名般若波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 14.云何名不缺戒?

  [大智度论·四百问答] 15.问曰:云何杀罪相?

  [大智度论·四百问答] 16.问曰:云何是诸法实相?

  [大智度论·四百问答] 17.问曰:何等名菩提?何等名萨埵?

  [大智度论·四百问答] 18.问曰:云何名为摩诃萨埵?

  [大智度论·四百问答] 19.问曰:云何是五种菩提?

  [大智度论·四百问答] 20.问曰:何等是四念处?

  [大智度论·四百问答] 21.问曰:何等是五种邪命?

  [大智度论·四百问答] 22.问曰:云何为三千大千世界?

  [大智度论·四百问答] 23.云何名形残?

  [大智度论·四百问答] 24.问曰:何等空涅槃门?

  [大智度论·四百问答] 25.问曰:云何名跋陀?云何名为劫?

  [大智度论·四百问答] 26.问曰:何等为菩萨四无所畏?

  [大智度论·四百问答] 27.问曰:何等名无所畏?

  [大智度论·四百问答] 布施卷第二 28.问曰:佛何以说檀为初门?

  [大智度论·四百问答] 29.云何念法施?

  [大智度论·四百问答] 30.问曰:何等是法施?

  [大智度论·四百问答] 31.问曰:财施,法施,何等为胜?

  [大智度论·四百问答] 32.云何菩萨布施生尸波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 33.云何布施生羼提波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 34.云何布施生毗犁耶波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 35.云何布施生禅波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 36.云何布施生般若波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 37.问曰:云何行檀波罗蜜而不得檀?

  [大智度论·四百问答] 38.问曰:云何欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 39.问曰:若行檀波罗蜜,得无量果报,能满一切众生所愿;何以故言欲满众生愿

  [大智度论·四百问答] 40.问曰:檀有何等利益故,菩萨住般若波罗蜜中,檀波罗蜜具足圆满?

  [大智度论·四百问答] 41.问曰:一切圣人不受果报,后更不生,云何言是施福最大?

  [大智度论·四百问答] 42.问曰:经言种种福田,何以独言植于佛田?

  [大智度论·四百问答] 43.问曰:上言而施福处,此言财福,有何等异?

  [大智度论·四百问答] 44.问曰:如何名为福处?

  [大智度论·四百问答] 45.问曰:此布施福因何增长?

  [大智度论·四百问答] 46.问曰:何以故三世及三世等中檀波罗蜜不可得?

  [大智度论·四百问答] 47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?

  [大智度论·四百问答] 48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?

  [大智度论·四百问答] 49.问曰:是菩萨布施时,先施何等人?

  [大智度论·四百问答] 50.问曰:菩萨若著心布施,有何等过而不名具足?著心布施,受者恩重?

  [大智度论·四百问答] 持戒卷第三 51.问曰:五戒、一日戒,何者为胜?

  [大智度论·四百问答] 52.云何持戒能生戒?

  [大智度论·四百问答] 53.云何持戒能生于檀?

  [大智度论·四百问答] 54.云何持戒生忍辱?

  [大智度论·四百问答] 55.云何持戒而生精进?

  [大智度论·四百问答] 56.云何持戒生禅?

  [大智度论·四百问答] 57.云何持戒能生智慧?

  [大智度论·四百问答] 58.杀生有十罪,何等为十?

  [大智度论·四百问答] 59.不与取有十罪,何等为十?

  [大智度论·四百问答] 60.邪淫有十罪,何等为十?

  [大智度论·四百问答] 61.妄语有十罪,何等为十?

  [大智度论·四百问答] 62.酒有三十五失,何等三十五?

  [大智度论·四百问答] 63.问曰:何以故六斋日受八戒、修福德?

  [大智度论·四百问答] 64.问曰:若居家戒得生天上,得菩萨道,亦得至涅槃,复何用出家戒?

  [大智度论·四百问答] 65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?

  [大智度论·四百问答] 66.问曰:沙弥十戒,便得受具足戒;比丘尼法中,何以有式叉摩那,然后得受具

  [大智度论·四百问答] 67.问曰:若持戒是禅定因缘,禅定是智慧因缘,八圣道中何以慧在前,戒在中,

  [大智度论·四百问答] 68.问曰:如佛结戒,比丘三衣不应少,是诸比丘何以破尸罗波罗蜜,作檀波罗蜜…

  [大智度论·四百问答] 69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以伎乐供养?

  [大智度论·四百问答] 70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以香供养佛及僧?

  [大智度论·四百问答] 71.问曰:尸罗波罗蜜则总一切戒法,譬如大海总摄众流,所谓不饮酒,不过中食

  [大智度论·四百问答] 72.问曰:六波罗蜜中已说戒,今何以复说戒不净?

  [大智度论·四百问答] 73.问曰:若尔者,毗尼中何以一比丘言,我知佛法义,受五欲不妨道,是比丘应

  [大智度论·四百问答] 74.问曰:云何名为破戒人罪?

  [大智度论·四百问答] 忍辱卷第四 75.问曰:忍辱名一切侵夺能忍,何以但说割截身体?

  [大智度论·四百问答] 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?

  [大智度论·四百问答] 77.问曰:是菩萨既自割截身体,云何能与长者女多说佛法?

  [大智度论·四百问答] 78.问曰:先已割肉,云何令得平满?

  [大智度论·四百问答] 79.问曰:生身菩萨贪惜未除故,割截甚痛,是则为难,得无生法忍菩萨,如化人

  [大智度论·四百问答] 80.问曰:菩萨身非木石,云何众生来割截而不生异心?

  [大智度论·四百问答] 81.问曰:此即是无生忍。何以言柔顺忍?

  [大智度论·四百问答] 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?

  [大智度论·四百问答] 83.问曰:住忍辱时不为恶即是戒,何以故更说住忍取戒波罗蜜?应当住戒摄忍

  [大智度论·四百问答] 精进卷第五 84.问曰:菩萨观精进,有何利益而勤修不懈?

  [大智度论·四百问答] 85.问曰:云何名精进相?

  [大智度论·四百问答] 86.问曰:精进是心数法,经何以名身精进?

  [大智度论·四百问答] 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?

  [大智度论·四百问答] 禅定卷第六 88.问曰:先说禅波罗蜜中,已具说五神通,今何以复重说?

  [大智度论·四百问答] 89.问曰:应说禅波罗蜜,何以但说禅?

  [大智度论·四百问答] 90.问曰:阿罗汉、辟支佛俱不著味,何以不得禅波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 91.问曰:何名练禅?

  [大智度论·四百问答] 92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?

  [大智度论·四百问答] 93.问曰:八背舍、八胜处、十一切入、四无量心、诸定三昧,如是等种种定,不

  [大智度论·四百问答] 94.问曰:行何方便,得禅波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 般若卷第七 95.何以故名般若波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 96.问曰:般若波罗蜜是何等法?

  [大智度论·四百问答] 97.问曰:若菩萨断结清净,复何以行般若波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 98.问曰:何以故正说六波罗蜜,不多不少?

  [大智度论·四百问答] 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?

  [大智度论·四百问答] 100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?

  [大智度论·四百问答] 101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?

  [大智度论·四百问答] 102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?

  [大智度论·四百问答] 103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?

  [大智度论·四百问答] 104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?

  [大智度论·四百问答] 105.问曰:六波罗蜜各各相异,云何行一波罗蜜摄五波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 106.问曰:五波罗蜜如诸川流,般若波罗蜜应如大海,今何以言五波罗蜜为般若

  [大智度论·四百问答] 107.问曰:若行诸善法亦能至萨婆若,何以但说般若故得至?

  [大智度论·四百问答] 108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?

  [大智度论·四百问答] 109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?

  [大智度论·四百问答] 110.问曰:上来常说般若波罗蜜相,今何以更问?

  [大智度论·四百问答] 111.问曰:阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸,何以不名波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 112.何以独称般若波罗蜜为摩诃,而不称五波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 113.问曰:若般若波罗蜜一相,所谓无相,云何与般若相应,从一佛国至一佛国

  [大智度论·四百问答] 114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故但言

  [大智度论·四百问答] 115.问曰:是阿罗汉最后身,所作已办;复何以赞叹般若波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 116.问曰:佛命须菩提为诸菩萨说般若,而须菩提言无菩萨,与佛相反,佛何以

  [大智度论·四百问答] 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?

  [大智度论·四百问答] 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?

  [大智度论·四百问答] 119.问曰:阎浮提人多贪利福德,何以不供养般若波罗蜜?

  [大智度论·四百问答] 120.问曰:若般若波罗蜜相,一切诸观灭,语言道断,不生不灭,如虚空相;今

  [大智度论·四百问答] 121.问曰:若尔者,何以不常诵般若,令阿修罗恶心不生?何故乃使两阵相对

  [大智度论·四百问答] 122.问曰:释提恒因何以故名般若为大明咒?

  [大智度论·四百问答] 123.问曰:佛从初以来,常说六波罗蜜名,今阿难何以言不称说?

  [大智度论·四百问答] 124.问曰:一切说般若者,皆得诸天甘露味,令其乐说不?

  [大智度论·四百问答] 125.问曰:般若波罗蜜在佛身中,若供养一佛,则供养般若波罗蜜,何以言供养

  [大智度论·四百问答] 126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他人为

  [大智度论·四百问答] 127.问曰:若受持般若正忆念,犹有众患,云何言终不病眼等?

  [大智度论·四百问答] 128.问曰:天上亦有般若波罗蜜,诸天何以于六斋日,随逐不净人身,求闻般若

  [大智度论·四百问答] 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?

  [大智度论·四百问答] 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?

  [大智度论·四百问答] 福智卷第八 131.问曰:一切智、一切种智有何差别?

  [大智度论·四百问答] 132.问曰:摩尼宝珠,于玻璃、车渠、玛瑙、珊瑚、琥珀、金刚等中,是何等宝…

  [大智度论·四百问答] 133.问曰:现有受持、读诵,入于军阵,为刀兵所伤,或至失命。又佛说业因缘…

  [大智度论·四百问答] 134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书写、…

  [大智度论·四百问答] 135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?

  [大智度论·四百问答] 136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?

  [大智度论·四百问答] 137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?

  [大智度论·四百问答] 138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不应有…

  [大智度论·四百问答] 139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?

  [大智度论·四百问答] 140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?

  [大智度论·四百问答] 141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?

  [大智度论·四百问答] 142.问曰:佛何以答言念一切种智?

  [大智度论·四百问答] 143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色身中…

  [大智度论·四百问答] 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因缘嘱…

  [大智度论·四百问答] 145.问曰:何以故佛说慈爱报生梵天上?

  [大智度论·四百问答] 146.问曰:有人重罪,三不善业成就,听、受、书、持般若,是人云何当得不离…

  [大智度论·四百问答] 147.问曰:初教精进,后教三解脱门,般若;今复欲为何事故,教亲近善知识?…

  [大智度论·四百问答] 148.问曰:何以不但说亲近善知识,而说是种种因缘?

  [大智度论·四百问答] 149.问曰:众香城在何处?

  [大智度论·四百问答] 业报卷第九 150.问曰:云何先世重罪而今生盲?

  [大智度论·四百问答] 151.问曰:以何因缘故聋?

  [大智度论·四百问答] 152.问曰:痖者不能言,作何等罪故痖?

  [大智度论·四百问答] 153.问曰:狂者得正,云何为狂?

  [大智度论·四百问答] 154.问曰:以何因缘得病?

  [大智度论·四百问答] 155.问曰:口业有四种,何以但说实语?

  [大智度论·四百问答] 156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?

  [大智度论·四百问答] 157.问曰:恶魔何因缘故,言行善者受地狱记?

  [大智度论·四百问答] 158.问曰:识何因缘故入胎?

  [大智度论·四百问答] 159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?

  [大智度论·四百问答] 160.问曰:无始生死展转甚多,何以止齐无明?

  [大智度论·四百问答] 161.问曰:若众生及法,从本已来无,为谁作方便?为度脱谁?

  [大智度论·四百问答] 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?

  [大智度论·四百问答] 163.问曰:众生何以不皆作善欲?

  [大智度论·四百问答] 164.问曰:诸佛以大慈悲心,为苦恼众生故出世,若无三恶道,何所怜悯?

  [大智度论·四百问答] 165.问曰:佛怜悯众生,净佛国土中,何以无三恶道众生?

  [大智度论·四百问答] 166.问曰:若尔者,不应有三恶道?

  [大智度论·四百问答] 167.问曰:若布施等诸善法,得净佛土果报,何以但说净三业?

  [大智度论·四百问答] 168.问曰:身、口、意粗业,是事易知,须菩提何以故问?

  [大智度论·四百问答] 169.问曰:先说十不善道,已摄悭贪等,何以复别说?

  [大智度论·四百问答] 170.问曰:无漏业应是白,何以言非白非黑?

  [大智度论·四百问答] 171.云何知有地狱乃至十八不共法,如今畜生等现目所见,人皆识知,何须佛说

  [大智度论·四百问答] 172.问曰:烦恼是垢心,善心是净心,垢净不得和合,何以言住我心中能起善业…

  [大智度论·四百问答] 173.问曰:若从业有,何以言变化?

  [大智度论·四百问答] 174.问曰:人身软弱,何能七岁不坐不卧?

  [大智度论·四百问答] 175.问曰:若萨陀波仑爱法,刺身出血,若其身死,谁复听法?

  [大智度论·四百问答] 诸法卷第十 176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?

  [大智度论·四百问答] 177.问曰:若佛法中一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?

  [大智度论·四百问答] 178.问曰:若无常不实,佛何以说无常?

  [大智度论·四百问答] 179.问曰:若无所得、无所行,行者何以求之?

  [大智度论·四百问答] 180.问曰:云何当知一切有为法无常?

  [大智度论·四百问答] 181.问曰:何等是佛法印?

  [大智度论·四百问答] 182.问曰:佛说声闻法有四种,摩诃衍中有一实,今何以说三实?

  [大智度论·四百问答] 183.问曰:何等是具足无常想?

  [大智度论·四百问答] 184.问曰:经说有五道,云何言六道?

  [大智度论·四百问答] 185.问曰:大乘云何破坏诸法?

  [大智度论·四百问答] 186.问曰:云何破无始?

  [大智度论·四百问答] 187.问曰:若无始非实法,云何以度人?

  [大智度论·四百问答] 188.问曰:声闻法中,何以不说是如、法性、实际,而摩诃衍法中处处说?

  [大智度论·四百问答] 189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?

  [大智度论·四百问答] 190.问曰:佛以三相说无为法,云何言无相?

  [大智度论·四百问答] 191.问曰:恶师云何得供养信受?善师不能视之如佛,何况恶师!佛何以故此中

  [大智度论·四百问答] 192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?

  [大智度论·四百问答] 193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?

  [大智度论·四百问答] 194.问曰:初说法令人得道,是名转*轮,今何以言第二*轮转?若以佛说名为转

  [大智度论·四百问答] 195.问曰:今转*轮,多人得道,初转*轮,得道者少,云何以大喻小?

  [大智度论·四百问答] 196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?

  [大智度论·四百问答] 197.问曰:有为法是有相,无为法是无相,今何以有为相中说无相?

  [大智度论·四百问答] 198.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?

  [大智度论·四百问答] 199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?

  [大智度论·四百问答] 200.问曰:若如是不学一切法,云何学一切智?

  [大智度论·四百问答] 201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?

  [大智度论·四百问答] 202.若知心不可见,佛何以故说如实知不可见心?

  [大智度论·四百问答] 203.问曰:若无依止处,何以说依止?

  [大智度论·四百问答] 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余波罗

  [大智度论·四百问答] 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?

  [大智度论·四百问答] 206.问曰:何以略说余四道,而广说人道中法?

  [大智度论·四百问答] 207.问曰:此中何以但说二空名为法?

  [大智度论·四百问答] 208.问曰:佛品品中说通达诸法相,今须菩提何以更问?

  [大智度论·四百问答] 209.问曰:微尘第一微细故,不得作分无分故无和合,此则定法,是故不得言一

  [大智度论·四百问答] 210.问曰:微尘细故,五情所不能得,圣人得天眼则见?

  [大智度论·四百问答] 211.问曰:余佛种种勤苦说法,众生尚不得道,何以但闻佛名便得道?

  [大智度论·四百问答] 212.问曰:三十七品自从心出,云何是因缘可与?

  [大智度论·四百问答] 空性卷第十一 213.问曰:云何是独空?

  [大智度论·四百问答] 214.问曰:十方空,何以名为大空?

  [大智度论·四百问答] 215.问曰:何以名为空空故空?

  [大智度论·四百问答] 216.问曰:十八空中佛何以但说自相空?

  [大智度论·四百问答] 217.问曰:若国土空,佛亦应空,何以别说?

  [大智度论·四百问答] 218.问曰:学空、入空有何差别?

  [大智度论·四百问答] 219.问曰:若一切法皆空如化,何以故有种种诸法别异?

  [大智度论·四百问答] 220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不得顺

  [大智度论·四百问答] 221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?

  [大智度论·四百问答] 222.问曰:若实无虚空,云何能阿僧祇众生?受无量无边

  [大智度论·四百问答] 223.问曰:诸法现有来,去可见,云何言不动相,无来无去?

  [大智度论·四百问答] 224.问曰:诸有法种种细分别,人不解故有深,空无所有,以何为深?

  [大智度论·四百问答] 225.问曰:如先说众生无量无边,又言众生空,复何所度?如是云何可有所度?…

  [大智度论·四百问答] 226.问曰:若如是人是新学,但应教行布施、持戒等,佛何以教令于诸法无所有…

  [大智度论·四百问答] 227.问曰:须菩提何以作是问,用何等空故一切法空?

  [大智度论·四百问答] 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?

  [大智度论·四百问答] 229.问曰:如梦、虚空等,可但有名字,云何地、水、火、风实法,亦但有名字…

  [大智度论·四百问答] 230.问曰:天眼可见色,云何见善法?又言见一切法性空?

  [大智度论·四百问答] 实相卷第十二 231.问曰:化佛无十力等诸功德,云何与真佛等?答曰:十力等诸

  [大智度论·四百问答] 232.问曰弹指顷六十念,念念生灭,云何一心常念萨婆若,不令余念得入?

  [大智度论·四百问答] 233.问曰:佛自说涅槃法有三相,云何言无相?

  [大智度论·四百问答] 234.问曰:涅槃是无量,何以言二乘所得有量?

  [大智度论·四百问答] 235.问曰:何以不以如喻实际,而以实际喻如,实际有何易解故譬喻?

  [大智度论·四百问答] 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?

  [大智度论·四百问答] 237.问曰:知诸法实义,得诸法实相,通达实义,一切法如实知,是四有何异?

  [大智度论·四百问答] 238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?

  [大智度论·四百问答] 239.问曰:无受相与如,有何等异?

  [大智度论·四百问答] 240.问曰:若入不生不灭,不生不灭即复是常,云何得离常颠倒?

  [大智度论·四百问答] 241.问曰:若满三千大千世界珍宝,从何处得?又诸佛贤圣,少欲知足,谁受是

  [大智度论·四百问答] 242.问曰:如先品中明般若波罗蜜,说亦不增,不说亦不减,毕竟寂灭相,今何

  [大智度论·四百问答] 243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?

  [大智度论·四百问答] 244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未来世

  [大智度论·四百问答] 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?

  [大智度论·四百问答] 246.问曰:何以但一波罗蜜为主?

  [大智度论·四百问答] 杂集卷第十三 247.问曰:何者是魔?何故恼菩萨?云何得便?

  [大智度论·四百问答] 248.问曰:魔力甚大,肉身菩萨道力尚少,云何不得便?

  [大智度论·四百问答] 249.问曰:人身不净内充,外净何益?

  [大智度论·四百问答] 250.问曰:应以五众因缘有如来,若无五众,则无如来?

  [大智度论·四百问答] 251.问曰:欲界中二处天及梵天王,何以与诸天具,余四天何以少?

  [大智度论·四百问答] 252.问曰:云何知是大誓庄严?

  [大智度论·四百问答] 253.问曰:若菩萨见佛身,则信心清净,云何名魔事?

  [大智度论·四百问答] 254.问曰:一五众魔,摄三种魔,何以故别说四?

  [大智度论·四百问答] 255.问曰:如是大众闻说净国土行,何以但一女人取净国土愿?

  [大智度论·四百问答] 256.问曰:何以名为恒伽提婆?

  [大智度论·四百问答] 257.问曰:是女福德应久转女身,何以方于阿閦佛国乃转女身?

  [大智度论·四百问答] 258.问曰:北方末法众生,漏尽未尽,是罪恶人,佛何以故见知念?

  [大智度论·四百问答] 259.问曰:何等是净佛土?

  [大智度论·四百问答] 260.问曰:男、女相可是虚妄不实,余色等善、不善法,若不取相,云何能厌色

  [大智度论·四百问答] 261.问曰:此五欲,佛说如火、如坑、如疮、如狱、如怨、如贼,能夺人善根,

  [大智度论·四百问答] 262.问曰:诸佛有无量不可思议神通力,何以不变化作无量身说法度众生,何须

  [大智度论·四百问答] 263.问曰:先见阿閦佛品中嘱累,今复嘱累,有何等异?

  [大智度论·四百问答] 264.问曰:若嘱累,何以乃尔殷勤郑重?

  [大智度论·四百问答] 265.问曰:魔何以欲破其意?

  [大智度论·四百问答] 266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?

  [大智度论·四百问答] 267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中?

  [大智度论·四百问答] 268.问曰:云何但空称佛名字,便得毕苦其福不尽?

  [大智度论·四百问答] 269.问曰:知、见有何差别?

  [大智度论·四百问答] 270.问曰:问者、答者,俱言无所有,云何分别知是问、是答?

  [大智度论·四百问答] 271.问曰:名相有何差别?

  [大智度论·四百问答] 272.问曰:若众生福德因缘故海生珍宝,何以不近众生处生,而乃在大海难得之

  [大智度论·四百问答] 273.问曰:若诸菩萨入微妙三昧中,谁能令起?

  [大智度论·四百问答] 274.问曰:乐有四种,何以但说第三禅乐,而不说上地定乐及解脱乐?

  [大智度论·四百问答] 275.问曰:须弥山一色,何以言庄严?

  [大智度论·四百问答] 276.问曰:佛及菩萨、六波罗蜜,能成菩萨故,应是善知识,小乘道异,云何能

  [大智度论·四百问答] 277.问曰:地是坚相,何以言性?

  [大智度论·四百问答] 278.问曰:应言礼,何以名头面礼足?

  [大智度论·四百问答] 279.问曰:十方现在世界可见,过去、未来诸佛世界,云何得见?

  [大智度论·四百问答] 280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河沙等

  [大智度论·四百问答] 281.问曰:何以但说男子、女人善,不说二根、无根者善?

  [大智度论·四百问答] 282.问曰:何以故大乘经初,菩萨众、声闻众两说,声闻经初独说比丘众,不说

  [大智度论·四百问答] 283.问曰:如声闻经初但说比丘众,摩诃衍经初,何以不但说菩萨众?

  [大智度论·四百问答] 弟子卷第十四 284.问曰:诸弟子甚多,何以故说舍利弗、目犍连等,满阎浮提中

  [大智度论·四百问答] 285.问曰:舍利弗何以言五逆罪与破法罪相似?

  [大智度论·四百问答] 286.问曰:若弟子得陀罗尼,师无陀罗尼,何以为师?

  [大智度论·四百问答] 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?

  [大智度论·四百问答] 288.问曰:舍利弗何以以梦难菩萨三三昧?

  [大智度论·四百问答] 289.问曰:弟子欲受持般若波罗蜜,师不与,或可有是;云何师欲与法,弟子不

  [大智度论·四百问答] 290.问曰:舍利弗知空无我义,何以故事事致问?

  [大智度论·四百问答] 291.问曰:佛何故赞须菩提?

  [大智度论·四百问答] 292.问曰:须菩提住金刚三昧,心得解脱,云何言不住中道?

  [大智度论·四百问答] 293.问曰:须菩提以有难空,佛云何可其意?

  [大智度论·四百问答] 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?

  [大智度论·四百问答] 295.问曰:佛弟子应一心念佛及佛法,何以念天?

  [大智度论·四百问答] 296.问曰:三界中清净天多,何以故但念欲天?

  [大智度论·四百问答] 297.问曰:若萨陀波仑是新发意,十方诸佛云何现在其前,得诸三昧,不惜身又

  [大智度论·四百问答] 298.问曰:萨陀波仑是大菩萨,能见十方佛,又得诸深三昧,何以贫穷?

  [大智度论·四百问答] 299.问曰:释提恒因,何以化作文陀罗华与萨陀波仑?

  [大智度论·四百问答] 300.问曰:为法故何以不应坐卧?

  [大智度论·四百问答] 301.问曰:阿难是声闻人,何以以般若波罗蜜嘱累,而不嘱累弥勒等大菩萨?

  [大智度论·四百问答] 302.问曰:更有何法甚深胜般若者,而以般若嘱累阿难,而余经嘱累菩萨?

  [大智度论·四百问答] 303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?

  [大智度论·四百问答] 304.问曰:一嘱累则足,何以至三?

  [大智度论·四百问答] 305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三藏,…

  [大智度论·四百问答] 306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?

  [大智度论·四百问答] 307.问曰:四谛中三谛皆有相,苦谛则有苦相,集谛则有集相,道谛则有道相,…

  [大智度论·四百问答] 308.问曰:何等是声闻、辟支佛智慧?

  [大智度论·四百问答] 309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦…

  [大智度论·四百问答] 310.问曰:声闻、辟支佛法,是小乘,菩萨是大乘,云何言二乘智断,即是菩萨…

  [大智度论·四百问答] 311.问曰:佛无量阿僧祇劫来,习微妙法,所谓十八不共法,乃至无碍解脱,诸…

  [大智度论·四百问答] 312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智灭?…

  [大智度论·四百问答] 313.问曰:声闻法中,何以无此陀罗尼名,但大乘中有?

  [大智度论·四百问答] 314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛生,何以但说灭谛?

  [大智度论·四百问答] 315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?

  [大智度论·四百问答] 316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经…

  [大智度论·四百问答] 317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生?

  [大智度论·四百问答] 318.问曰:若菩萨皆毕定,佛何以故种种诃二乘人,不听菩萨取二乘证?

  [大智度论·四百问答] 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?

  [大智度论·四百问答] 320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留…

  [大智度论·四百问答] 321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?…

  [大智度论·四百问答] 322.问曰:若佛知一切声闻,辟支佛不能为众生,何以故问?

  [大智度论·四百问答] 323.问曰:小乘不任成佛,何以故问净佛道事?

  [大智度论·四百问答] 324.问曰:是般若波罗蜜为菩萨说,何故六千人得阿罗汉道?

  [大智度论·四百问答] 325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?

  [大智度论·四百问答] 326.问曰:声闻、辟支佛亦得涅槃亦能化众生,何以无是力?

  [大智度论·四百问答] 327.问曰:佛知阿难是弟子,何以故问阿难,汝是我弟子不,我是汝师不?

  [大智度论·四百问答] 328.问曰:若尔,阿弥陀佛,阿閦佛等不于五浊世生,何以复有三乘?

  [大智度论·四百问答] 菩萨卷第十五 329.问曰:菩萨何以故行是无常想?

  [大智度论·四百问答] 330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?

  [大智度论·四百问答] 331.问曰:六波罗蜜外,更有何法可庄严?

  [大智度论·四百问答] 332.问曰:菩提心,无等等心,大心,有何差别?

  [大智度论·四百问答] 333.问曰:何等是菩萨句义?

  [大智度论·四百问答] 334.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?

  [大智度论·四百问答] 335.问曰:何必要用成就众生,净佛国土?

  [大智度论·四百问答] 336.问曰:声闻人直趣涅槃,可不观他人;菩萨视众如子,常欲教化,云何不观…

  [大智度论·四百问答] 337.问曰:何等是性空?何等是菩萨道?

  [大智度论·四百问答] 338.问曰:菩萨当化众生,何故常欲值佛?

  [大智度论·四百问答] 339.问曰:若菩萨一切法中不著,何得不入涅槃?

  [大智度论·四百问答] 340.问曰:菩萨清净,行大慈悲,云何说世俗诸杂染法?

  [大智度论·四百问答] 341.问曰:菩萨用是毕竟空,学六波罗蜜,乃至十八不共法。云何言无法可学?…

  [大智度论·四百问答] 342.问曰:若菩萨修是三十七品,云何不取涅槃?

  [大智度论·四百问答] 343.问曰:菩萨道,即是阿耨多罗三藐三菩提道,何以更问?

  [大智度论·四百问答] 344.问曰:若初发心回向时无菩提心者,何所回向?

  [大智度论·四百问答] 345.问曰:是二皆虚诳,何以故小菩萨以凡夫法为虚,圣法为实?

  [大智度论·四百问答] 346.问曰:说是品时,何以故比丘尼、菩萨得道者少?

  [大智度论·四百问答] 347.问曰:一切众生皆知生因缘是苦,菩萨有何奇特?

  [大智度论·四百问答] 348.问曰:菩萨何因缘故,得如是力,魔不能坏?

  [大智度论·四百问答] 349.问曰:是菩萨大福德智慧力,应生边地、邪见家而教化之,何以畏而不生?…

  [大智度论·四百问答] 350.问曰:何以不作人身而为说法,而作兽身?

  [大智度论·四百问答] 351.问曰:菩萨神通力有所作,何以名游戏?

  [大智度论·四百问答] 352.问曰:佛法,菩萨法,大有差别:佛是一切智,菩萨未是一切智,须菩提何…

  [大智度论·四百问答] 353.问曰:菩萨为度恶人故,出现于世,譬如良医疗诸疾病,何以故不摄恶人?…

  [大智度论·四百问答] 354.问曰:若菩萨知诸法实相,何用行布施等为?

  [大智度论·四百问答] 355.问曰:何以故不说菩萨似辟支佛地?

  [大智度论·四百问答] 356.问曰:若菩萨有无碍智,与佛何异?

  [大智度论·四百问答] 357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?

  [大智度论·四百问答] 358.问曰:若五众空者,空即是菩萨?

  [大智度论·四百问答] 359.问曰:大慈、大悲如是,何等是小慈小悲,因此小而名为大?

  [大智度论·四百问答] 360.问曰:等心、慈心,有何异?

  [大智度论·四百问答] 361.问曰:慈悲心外道亦有,云何说是阿鞞跋致相?

  [大智度论·四百问答] 362.问曰:菩萨法应度众生,何以但至清净无量寿佛世界中?

  [大智度论·四百问答] 363.问曰:是四无量心云何行?

  [大智度论·四百问答] 364.问曰:菩萨以何因缘故,如是结跏趺坐?

  [大智度论·四百问答] 365.问曰:佛与转轮圣王有何相似?

  [大智度论·四百问答] 366.问曰:何以故佛无身失,无口失?

  [大智度论·四百问答] 367.问曰:何因缘得足下安立相?

  [大智度论·四百问答] 368.问曰:何以故说三十二相不多不少?

  [大智度论·四百问答] 369.问曰:佛十力者,若总相说则一力,所谓一切种智力;若别相说,则千万亿…

  [大智度论·四百问答] 370.问曰:佛智慧无量,身相亦应无量!又佛身胜诸天王,何以正与转轮圣王同…

  [大智度论·四百问答] 371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?

  [大智度论·四百问答] 372.问曰:瓦、铁钵皆亦受垢腻,与木钵无异,何以听畜?

  [大智度论·四百问答] 373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?

  [大智度论·四百问答] 374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?

  [大智度论·四百问答] 375.问曰:佛一身何以受四钵?

  [大智度论·四百问答] 376.问曰:若释迦文尼佛以大神力广度十方,复何须余佛?

  [大智度论·四百问答] 377.问曰:佛何以故于一切众生中独最第一?

  [大智度论·四百问答] 378.问曰:若佛音声常能遍满,今众生何以不得常闻?

  [大智度论·四百问答] 379.问曰:云何佛世界因缘不断?

  [大智度论·四百问答] 380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?

  [大智度论·四百问答] 381.问曰:何等是诸佛威仪?

  [大智度论·四百问答] 382.问曰:如佛常放大光,足不到地,众生何以故不尽敬附?

  [大智度论·四百问答] 383.问曰:如经说:佛敷草树下坐而成佛道,今云何愿言以天衣为座?

  [大智度论·四百问答] 384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?

  [大智度论·四百问答] 385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥…

  [大智度论·四百问答] 386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?

  [大智度论·四百问答] 387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?

  [大智度论·四百问答] 388.问曰:若尔者,佛何以受第八罪报,六年苦行?

  [大智度论·四百问答] 389.问曰:一生菩萨,何以但生兜率天上,不生余处?

  [大智度论·四百问答] 390.问曰:佛现得果报肉眼,能见色,是事云何?

  [大智度论·四百问答] 391.问曰:佛何以微笑?

  [大智度论·四百问答] 392.问曰:是十力何者最胜?

  [大智度论·四百问答] 393.问曰:以何事故,说四无所畏?

  [大智度论·四百问答] 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来?

  [大智度论·四百问答] 395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?

  [大智度论·四百问答] 396.问曰:佛是众生,菩提是法,云何言佛即是菩提?

  [大智度论·四百问答] 397.问曰:佛何以故先放身光?

  [大智度论·四百问答] 398.问曰:其余天人亦能放光,佛放光明,有何等异?

  [大智度论·四百问答] 399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?

  [大智度论·四百问答] 400.问曰:佛能度龙、鬼、神等堕余道中生者,何以独言天人师?

  [大智度论·四百问答] 大智度论·四百问答 编后记

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