佛教历史文化研究(阅读)
《佛教历史文化研究》 阅读目录
[佛教历史文化研究] 唐五代“禅教一致思潮的深层结构变迁(蒋海怒)
[佛教历史文化研究] 中宗年间京都主要佛事活动与鉴真的长安之行(方光华)
[佛教历史文化研究] 慧远的念佛思想及其对中国人文传统的贡献(曹虹)
[佛教历史文化研究] 佛教经世与晚明佛教复兴的人文取向(陈永革)
[佛教历史文化研究] 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就(何明栋)
[佛教历史文化研究] “即色游玄”的一代名僧——支遁(高华平)
[佛教历史文化研究] 昙延与隋朝佛教意识形态的全面发展(周雁飞)
[佛教历史文化研究] 中国佛教史观的形成与佛教史学的建立(宋道发)
[佛教历史文化研究] 法显携归之《大般泥洹经》的译出与晋宋之际中国佛学思潮的转向(张风雷)
[佛教历史文化研究] 论佛经文献在我国图书事业发展中的地位与作用
[佛教历史文化研究] 佛门的智慧之母——《金刚经》的思想价值及文化意蕴(王月清)
[佛教历史文化研究] 《广弘明集》在中国佛教史上的价值、地位及其现代意义(巩本栋)
[佛教历史文化研究] 《佛祖统纪》与中国宋代僧人的史学思想(韩毅)
[佛教历史文化研究] 深杰雅提拉克的佛教民族主义思想(黄夏年)
[佛教历史文化研究] 生命意义的不懈追求——梁漱溟佛学思想的特点及现代意义(张文儒)
[佛教历史文化研究] 太虚大师与中国佛教的现代发展(李书有)
[佛教历史文化研究] 试论佛学对王守仁教育思想的影响(张学强)
[佛教历史文化研究] 在佛门与文场之间——神清《北山录》研究(汪春泓)
[佛教历史文化研究] 佛学思想之于维新志士:以康、梁、谭为例(李双璧)
[佛教历史文化研究] 深洪武、永乐年间对僧团的全面整顿(白文固)
[佛教历史文化研究] 元代蒙古王室与藏传佛教的关系(赯吉思)
[佛教历史文化研究] 宋代僧尼隶属机构的变迁及其意义(刘长东)
[佛教历史文化研究] 宋初僧人对儒家中庸思想的认识与回应—以释智圆和释契嵩为中心的考察(韩毅)
[佛教历史文化研究] 唐代佛教义学之风尚及其地理分布(李映辉)
[佛教历史文化研究] 隋唐儒佛道三教关系及其学术影响(洪修平)
[佛教历史文化研究] 镇澄对僧肇《物不迁论》的批评(方立天)
[佛教历史文化研究] 玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案(徐文明)
[佛教历史文化研究] 魏晋南北朝时期儒佛的孝道之争(陈一风)
[佛教历史文化研究] 论六朝时期岭南的佛教及其与官僚士商的关系(丁邦友)
[佛教历史文化研究] 法显《佛国记》和谁最先发现新大陆(祝注先)
[佛教历史文化研究] 道安从玄学二元论到般若反二元论(刘孟骧)
[佛教历史文化研究] 从“格义”方法看印度佛学与中国哲学的早期结合(何锡蓉)
[佛教历史文化研究] 从《世说新语》看维摩在家居士观念的影响(宁稼雨)
[佛教历史文化研究] 论日僧空海对中日文化交流的贡献(高文汉)
[佛教历史文化研究] 留学史与东西文化交流——兼论佛教对中国思维方式的影响(曲玉波)
[佛教历史文化研究] 汉魏时期蜀汉、孙吴墓葬中的佛教遗物——兼谈长江流域的佛教传播(杨秋莎)
[佛教历史文化研究] 从考古遗存引发关于南北两路佛教初传问题的思考
[佛教历史文化研究] 论古代印度商人的起源及其与佛教的关系(许鸿棣)
[佛教历史文化研究] 魏晋玄学向佛学转变的内在哲学根据(申俊龙、刘立夫)
[佛教历史文化研究] 印度佛教向中国佛教转位的契机——周武帝灭佛与天台宗产生(曾其海)
[佛教历史文化研究] 印度高僧指空在中国:行迹、思想和影响(贺圣达)
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